Belial,
בְּלִיַּעַל, palabra que los traductores han tratado con frecuencia como nombre propio, de acuerdo con
¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo?[…]2 Corintios 6:15. Este es particularmente el caso cuando está relacionada con las expresiones 'hombre de Belial' o 'hijo de Belial'; en otros casos se traduce 'malvado' o algún término equivalente (
Cuídate de que no haya pensamiento perverso en tu corazón, diciendo: "El séptimo año, el año de remisión, está cerca", y mires con malos ojos a tu hermano pobre, y no le des nada; porque él podrá clamar al SEÑOR contra ti, y esto te será pecado.[…]Deuteronomio 15:9;
Una cosa del demonio ha sido derramada sobre él, así que cuando se acueste, no volverá a levantarse.[…]Salmo 41:8; 101:3;
La persona indigna, el hombre inicuo, es el que anda con boca perversa,[…]Proverbios 6:12; 16:27; 19:28;
11 De ti ha salido el que ha tramado el mal contra el SEÑOR, un consejero perverso. 15 He aquí sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz. Celebra tus fiestas, Judá, cumple tus votos. Porque nunca más volverá a pasar[…]Nahúm 1:11,15). Sin embargo, no hay duda de que la palabra no debe considerarse como un nombre propio en el Antiguo Testamento; su significado es 'inutilidad' y, por tanto, 'imprudencia', 'desorden'. Su etimología es incierta; la primera parte
בְּלִי, 'sin', la segunda ha sido diversamente relacionada con
עוֹל, yugo, como traduce la Vulgata en
Mientras ellos se alegraban, he aquí, los hombres de la ciudad, hombres perversos, rodearon la casa; y golpeando la puerta, hablaron al dueño de la casa, al anciano, diciendo: Saca al hombre que entró en tu casa para que tengamos relaciones con él.[…]Jueces 19:22, 'Belial, id est absque jugo', en el sentido de 'desenfrenado', 'rebelde'; con
עָלָה, 'ascender', es decir, 'sin ascenso', o 'de la más baja condición'; y por último con
יַעַל, 'utilidad' = 'sin utilidad', es decir, 'inútil' (Gesenius,
Thesaur. pág. 209); este último parece ser el más probable, no sólo en lo que respecta al sentido, sino también para explicar la inusual fusión de las dos palabras, la
י al final de una y al principio de la otra que lleva a una contracción, originalmente en la pronunciación, y luego en la escritura. La expresión 'hijo' u 'hombre de Belial' se debe entender significando simplemente inútil, individuo sin valor, sin ley ; ocurre con frecuencia en este sentido en los libros históricos (
Mientras ellos se alegraban, he aquí, los hombres de la ciudad, hombres perversos, rodearon la casa; y golpeando la puerta, hablaron al dueño de la casa, al anciano, diciendo: Saca al hombre que entró en tu casa para que tengamos relaciones con él.[…]Jueces 19:22; 20:13;
No tengas a tu sierva por mujer indigna; porque hasta ahora he orado a causa de mi gran congoja y aflicción.[…]1 Samuel 1:16; 2:12; 10:27; 25:17,25; 30:22;
Así decía Simei mientras maldecía: ¡Fuera, fuera, hombre sanguinario e indigno![…]2 Samuel 16:7; 20:1;
Sentad a dos hombres malvados delante de él que testifiquen contra él, diciendo: "Tú has blasfemado a Dios y al rey." Entonces sacadlo y apedreadlo para que muera.[…]1 Reyes 21:10;
y se juntaron con él hombres indignos y malvados que prevalecieron sobre Roboam, hijo de Salomón, cuando Roboam era joven y tímido, y no pudo prevalecer contra ellos.[…]2 Crónicas 13:7), y sólo una vez en los primeros libros (
han salido hombres indignos de en medio de ti y han seducido a los habitantes de su ciudad, diciendo: "Vamos y sirvamos a otros dioses" (a quienes no has conocido),[…]Deuteronomio 13:13).
El adjunto 'hombre de' se omite ocasionalmente, como en Mas los indignos, todos ellos serán arrojados como espinos, porque no pueden ser tomados con la mano;[…]2 Samuel 23:6 y que dice a un rey: "Indigno", a los nobles: "Perversos";[…]Job 34:18, donde בְּלִיַּעַל se mantiene por sí mismo, como un término de reproche. Los hebreos posteriores usaron 'necio' y 'fatuo' de manera similar (Pero yo os digo que todo aquel que esté enojado con su hermano será culpable ante la corte; y cualquiera que diga: "Raca" a su hermano, será culpable delante de la corte suprema; y cualquiera que diga: "Idiota", será reo del infierno de fuego.[…]Mateo 5:22), siendo el segundo quizás el más análogo; en Ruego a mi señor que no haga caso a este hombre indigno, Nabal, porque conforme a su nombre, así es. Se llama Nabal, y la insensatez está con él; mas yo tu sierva no vi a los jóvenes que tú, mi señor, enviaste.[…]1 Samuel 25:25, a Nabal se le se describe como un hombre de Belial.
En el Nuevo Testamento el término aparece en ¿O qué armonía tiene Cristo con Belial? ¿O qué tiene en común un creyente con un incrédulo?[…]2 Corintios 6:15, entendido como un apelativo de Satanás, como personificación de todo lo malo; Bengel (Gnomon in loc.) lo aplica al Anticristo, estrictamente lo contrario de Cristo (omnem colluviem antichristianam notare videtur).
Bibliografía:
William Latham Bevan, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.