Historia
BLASFEMIA
La blasfemia se castigaba con la lapidación, que fue infligida al hijo de Selomit (Y el hijo de la israelita blasfemó el Nombre, y maldijo. Entonces lo llevaron a Moisés. (El nombre de su madre era Selomit, hija de Dibri, de la tribu de Dan.)[…]Levítico 24:11). Por esta acusación, tanto Jesús (Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: ¡Ha blasfemado! ¿Qué necesidad tenemos de más testigos? He aquí, ahora mismo habéis oído la blasfemia;[…]Mateo 26:65) como Esteban (Y presentaron testigos falsos que dijeron: Este hombre continuamente habla en contra de este lugar santo y de la ley;[…]Hechos 6:13) fueron condenados a muerte por los judíos. De "Además, el que blasfeme el nombre del SEÑOR, ciertamente ha de morir; toda la congregación ciertamente lo apedreará. Tanto el forastero como el nativo, cuando blasfeme el Nombre, ha de morir.[…]Levítico 24:16, mal entendido, surgió la singular superstición de no pronunciar nunca el nombre de Jehová. No maldecirás a Dios, ni maldecirás al príncipe de tu pueblo.[…]Éxodo 22:28: 'No injuriarás a los jueces, ni maldecirás al príncipe de tu pueblo', no se refiere a la blasfemia en sentido estricto, ya que el 'elohim' que se usa (como en otros lugares) se aplica a magistrados.
Los judíos, interpretando incorrectamente Y en cuanto a todo lo que os he dicho, estad alerta; no mencionéis ni se oiga en vuestros labios el nombre de otros dioses.[…]Éxodo 23:13: 'Nombres de otros dioses no mentaréis', se creían obligados a dar apodos a las divinidades paganas; de ahí su uso de Boset para Baal [Como uvas en el desierto hallé a Israel; como las primicias de la higuera en su primera cosecha vi a vuestros padres. Pero fueron a Baal-peor y se consagraron a la vergüenza, y se hicieron tan abominables como lo que amaban.[…]Oseas 9:10, comp. Is-boset, Mefi-boset], Bet-avén para Bet-el [Aunque tú, Israel, te prostituyas, que no se haga culpable Judá; tampoco vayáis a Gilgal, ni subáis a Bet-avén, ni juréis: ¡Vive el SEÑOR![…]Oseas 4:15], Belzebul para Beelzebub, etc. No es extraño que este 'contumelia numinum' (Plinio xiii. 9), unido a su celoso proselitismo, los hiciera tan impopulares entre las naciones de la antigüedad (Winer, s. v. Gottesliisterung). Cuando una persona escuchaba una blasfemia ponía su mano sobre la cabeza del ofensor, para simbolizar su única responsabilidad por la culpa, y poniéndose de pie, rasgaba su manto, que nunca podría ser reparado.
La blasfemia contra el Espíritu Santo (y que de todas las semillas es la más pequeña; pero cuando ha crecido, es la mayor de las hortalizas, y se hace árbol, de modo que LAS AVES DEL CIELO vienen y ANIDAN EN SUS RAMAS.[…]Mateo 13:32; pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo no tiene jamás perdón, sino que es culpable de pecado eterno.[…]Marcos 3:29) consistía en atribuir al poder de Satanás esos milagros incuestionables que Jesús realizó por 'el dedo de Dios' y el poder del Espíritu Santo. La a menudo mal entendida expresión 'no será perdonado ni en este mundo ni en el venidero', es una aplicación directa a una frase judía que alude a un error judío. Según la misma, la blasfemia del nombre de Dios podía ser perdonada tras la muerte. En refutación de esta tradición, Jesús usó la frase para ensñar que 'la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada ni antes de la muerte, ni, como vanamente imagináis, por medio de la muerte' (Lightfoot, Hor. Hebr. ad locum).
Bibliografía:
Frederick William Farrar, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.