Historia

BOTÍN

Botín, שְׁלַל, consistente de cautivos de ambos sexos, ganado y todo lo que una ciudad capturada pudiera contener, especialmente tesoros metálicos. Dentro de los límites de Canaán no se debían hacer cautivos (); más allá de esos límites, en caso de resistencia bélica, todas las mujeres y los niños eran hechos cautivos, y los hombres muertos. Un mandato especial se dio para destruir las 'imágenes e ídolos' de los cananeos, por ser inductoras a la idolatría (). El caso de Amalec fue especial, cuando Saúl recibió la orden de destruir el ganado. Lo mismo fue la expedición contra Arad, en la que el pueblo hizo voto de destruir las ciudades, y la de Jericó, quedando el oro y la plata, etc. reservados completamente para Dios (; ; ). La ley del botín era que debía dividirse en partes iguales entre el ejército y el pueblo, pero de la primera mitad una cabeza de cada quinientas estaba reservada para Dios, siendo destinada a los sacerdotes, y de la segunda mitad una de cada cincuenta fue igualmente asignada a los levitas (). En cuanto al ejército, David agregó una regulación por la que los que guardaban el bagaje debían compartir por igual con las tropas atacantes. El presente enviado por David de su botín a los ancianos de los pueblos de Judá fue un acto de agradecimiento cortés meramente, aunque tal vez sugerido por la ley. El botín que dedicó para el templo, debe ser considerado una ofrenda volunaria (; ; ).

Bibliografía:
Henry Hayman, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.