Historia

CELOSÍA

Celosía, término traducido de tres palabras.

(1) אֶשְׁנָב, que aparece solo dos veces, y . En ambos casos, se encuentra en paralelismo con "ventana". Gesenius, siguiendo a Schultens, la relaciona con una raíz árabe, que significa "estar fresco", especialmente del día, y así asocia a אֶשְׁנָב el significado de una "ventana enrejada", por donde entran las brisas frescas a la casa. Pero Fürst y Meier asocian a la raíz la idea de retorcer, entrelazar, y en este caso la palabra será sinónimo de las dos siguientes. La Septuaginta en traduce אֶשְׁנָב por τοξικóν, lo cual explica Jerónimo (ad Ez. xl. 16) que significa una pequeña abertura en forma de flecha, estrecha por fuera pero que se ensancha hacia adentro, por la que entra la luz. Otros conjeturan que denotaba una ventana estrecha, como las de los castillos de la Edad Media, desde la cual los arqueros podían disparar sus flechas con seguridad.
(2) חֲרַכִּוֺם, (Cantar de los ), es sinónimo de la anterior, aunque es una palabra posterior. El Tárgum la da, en la forma caldea, como el equivalente de אֶשְׁנָב en . Fürst (Conc. s. v.) y Michaelis antes de él le asigna a la raíz la misma noción de retorcer o tejer, de modo que חֲרַכִּוֺם denota un enrejado frente a una ventana.
(3) שְׂבָכָה, es simplemente "enrejado" colocada frente a una ventana o balcón. Quizás el enrejado por el cual Ocozías cayó y recibió su herida mortal estaba en el parapeto de su palacio (). La raíz implica la misma idea de tejer o retorcer que en el caso de las dos palabras anteriores. שְׂבָכָה se usa para "red" en , así como para los ornamentos de red en los capiteles de las columnas del templo.

Bibliografía:
William Aldis Wright, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.