Historia

CÍMBALOS

Címbalos, צִלְצְלִים, de la raíz 'tintinear', instrumento musical de percusión, posiblemente así llamado por su sonido de tintineo. Los tres instrumentos que parecen haber sido de uso más común entre los hebreos fueron el salterio, el arpa y los címbalos. Dos clases de címbalos se mencionan en , צִלְצְלֵי שָׁמַע (címbalos resonantes) y צִלְצְלֵי תִּרוּעָה (címbalos de júbilo). El primero constaba de cuatro pequeñas placas de latón o de algún otro metal duro; dos placas estaban unidas a cada mano del ejecutante, y se golpeaban juntas para producir un fuerte sonido. El segundo constaba de dos placas más grandes, sostenidas en cada mano, y golpeadas juntas como acompañamiento de otros instrumentos. Asaf, Hemán y Jedutún, los renombrados directores de la música del santuario, empleaban los 'címbalos resonantes' posiblemente para hacer sonar el compás y dar la señal al coro cuando iba a tomar parte en el canto sagrado. Lewis dice, pero no apoya su afirmación con ninguna autoridad, que "sólo se permitía que un címbalo estuviera en el coro a la vez". El uso de címbalos no se restringía necesariamente al culto del templo o a ocasiones sagradas; se empleaban con fines militares, como también por las mujeres hebreas como acompañamiento musical a sus bailes nacionales. Los 'címbalos resonantes' son los mismo tocados por el grupo que acompañó a David cuando trajo el arca de Dios de Quiriat-jearim ().

Bibliografía:
D. W. Marks, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.