Historia

CORBÁN

Corbán, קָרְבָן, usado sólo en Levítico y Números, excepto en 'Cuando los traje a la tierra que había jurado darles, miraron a toda colina alta y todo árbol frondoso, y allí ofrecieron sus sacrificios y allí presentaron sus ofrendas provocativas; allí presentaron también su aroma agradable y allí derramaron sus[…]Ezequiel 20:28; 40:43), ofrenda a Dios de cualquier tipo, con o sin sangre, pero particularmente en cumplimiento de un voto. La ley establecía reglas para los votos, tanto afirmativas como negativas. Por las primeras, personas, animales y propiedades eran dedicadas a Dios, pero, con ciertas limitaciones, podían ser redimidas por pago en dinero. Por las segundas, las personas se negaban, o se lo prohibían sus padres, al uso de ciertas cosas lícitas en sí mismas, como vino, ya sea por un período limitado o ilimitado (1 El SEÑOR habló a Moisés, diciendo: 2 Habla a los hijos de Israel y diles: "Cuando un hombre haga un voto difícil de cumplir, él será evaluado según tu valuación de personas pertenecientes al SEÑOR. 3 "Si tu valuación es de varón de veinte hasta ses[…]Levítico 27; 1 Entonces Moisés habló a los jefes de las tribus de los hijos de Israel, diciendo: Esto es lo que el SEÑOR ha ordenado. 2 Si un hombre hace un voto al SEÑOR, o hace un juramento para imponerse una obligación, no faltará a su palabra; hará conforme a[…]Números 30; Pero él me dijo: "He aquí, concebirás y darás a luz un hijo; desde ahora no beberás vino ni licor, ni comerás cosa inmunda, porque el niño será nazareo para Dios desde el seno materno hasta el día de su muerte."[…]Jueces 13:7; 1 Palabra que vino a Jeremías de parte del SEÑOR en los días de Joacim, hijo de Josías, rey de Judá, diciendo: 2 Ve a la casa de los recabitas, habla con ellos, llévalos a la casa del SEÑOR, a una de las cámaras, y dales a beber vino. 3 Entonces tomé[…]Jeremías 35; Josefo, Ant. iv. 4, § 4; B. J. ii. 15, § 1; Y Pablo, después de quedarse muchos días más, se despidió de los hermanos y se embarcó hacia Siria, y con él iban Priscila y Aquila. Y en Cencrea se hizo cortar el cabello, porque tenía hecho un voto.[…]Hechos 18:18; 21:23,24). Sobre estas reglas los tradicionalistas ampliaron y establecieron que un hombre podía prohibirse a sí mismo por voto, no sólo de usar para sí mismo, sino de dar a otro, o recibir de él algún objeto particular, ya fuera comida o cualquier otra cosa. Lo prohibido se consideraba Corbán, y la forma de prohibición era virtualmente a este efecto: "Me prohíbo tocar o preocuparme de cualquier manera con la cosa prohibida, como si estuviera dedicada por ley", es decir, "Que sea Corbán". Llevaban tan lejos el principio que incluso consideraban vinculantes las exclamaciones incompletas de ira. De esta manera, una persona podría eximirse de ayudar o recibir ayuda de alguna persona o personas en particular, como padres en apuros; y en suma, de cualquier obligación inconveniente bajo alegato de corbán, aunque por una ficción legal se le permitía suspender la restricción en ciertos casos. Fueron prácticas de este tipo las que Jesús denunció (Pero vosotros decís: "Cualquiera que diga a su padre o a su madre: 'Es ofrenda a Dios todo lo mío con que pudieras ser ayudado',[…]Mateo 15:5; pero vosotros decís: "Si un hombre dice al padre o a la madre: 'Cualquier cosa mía con que pudieras beneficiarte es corbán (es decir, ofrenda a Dios)'";[…]Marcos 7:11), por anular el espíritu de la ley.

Teofrasto, citado por Josefo, menciona el sistema, calificándolo erróneamente como una costumbre fenicia, pero al nombrar la palabra corbán la identifica con el judaísmo. Josefo llama con esta palabra al tesoro en el que se depositaban las ofrendas para el templo o sus servicios, como en Y los principales sacerdotes tomaron las piezas de plata, y dijeron: No es lícito ponerlas en el tesoro del templo, puesto que es precio de sangre.[…]Mateo 27:6.


Bibliografía:
Henry Wright Phillott, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.