Historia

DALMANUTA

Dalmanuta, Δαλμανουτά, población cercana al Mar de Galilea, en Y después de despedir a la muchedumbre, subió a la barca y fue a la región de Magadán.[…]Mateo 15:39 se dice que Jesús 'vino a la región de Magdala', mientras que en Y subiendo enseguida a la barca con sus discípulos, fue a la región de Dalmanuta.[…]Marcos 8:10 leemos que 'vino a la región de Dalmanuta'. De esto podemos concluir que Dalmanuta era un pueblo en el lado occidental del Mar de Galilea, cerca de Magdala, población ésta que estaba cerca de la orilla, en el extremo sur de la pequeña llanura de Genesaret. Inmediatamente al sur de ella, una colina escarpada se adentra en el mar. Más allá de esto, a una milla de Magdala, una cañada estrecha se abre desde el oeste. En su salida hay algunos campos de cultivo y jardines, en medio de los cuales, justo al lado de la playa, hay varias copiosas fuentes, rodeadas de antiguos pesados ​​muros, y las ruinas de un pueblo. El lugar se llama 'Ain-el-Bârideh, "la fuente fría". Aquí, con toda probabilidad, se encuentra el sitio de la Dalmanuta perdida hace mucho tiempo.

Tristram (Land of Israel, pág. 429) también identifica a Dalmanuta con 'Ain-el-Bârideh. El Dr. Thomson (Land and Book, ii. 60) favorece ligeramente la idea de que Dalmanuta puede ser la actual Dalhamia o Dalmamia en el Jarmuk, que fluye hacia el Jordán un poco al sur del lago de Galilea. Pero el paralelismo manifiesto entre Y subiendo enseguida a la barca con sus discípulos, fue a la región de Dalmanuta.[…]Marcos 8:10 y Y después de despedir a la muchedumbre, subió a la barca y fue a la región de Magadán.[…]Mateo 15:39 (donde no puede haber duda sobre la posición de Magdala) requiere que se encuentre en el lado occidental del lago y no en el oriental. Puede ser que Marcos, con su característica precisión (Westcott, Introduction to the Study of the Gospels, p. 366), mencione el lugar más exacto, y Mateo cerca del cual el Salvador desembarcó. Los dos puntos de la costa están tan cerca uno del otro que sería perfectamente natural que los escritores adoptaran esta doble designación.


Bibliografía:
J. Leslie Porter, Horatio Balch Hackett, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.