Historia
DANIEL
1. Segundo hijo de David 'nacido en Hebrón', 'de Abigail la de Carmel' (Estos fueron los hijos de David que le nacieron en Hebrón: el primogénito, Amnón, de Ahinoam jezreelita; el segundo, Daniel, de Abigail carmelita;[…]1 Crónicas 3:1). En el pasaje paralelo, el segundo, Quileab, de Abigail, viuda de Nabal de Carmel; el tercero, Absalón, hijo de Maaca, hija de Talmai, rey de Gesur;[…]2 Samuel 3:3, se le llama Quileab. Para la explicación judía sobre el origen de los dos nombres ver Patrick; Bochart, Hierozoic. ii. 55, pág. 663.
2. Cuarto de "los profetas mayores" (comp. Por tanto, cuando veáis la ABOMINACION DE LA DESOLACION, de que se habló por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar santo (el que lea, que entienda),[…]Mateo 24:15). Nada se sabe de la filiación o familia de Daniel. Sin embargo, parece haber sido de ascendencia real o noble (Entonces el rey mandó a Aspenaz, jefe de sus oficiales, que trajera de los hijos de Israel a algunos de la familia real y de los nobles,[…]Daniel 1:3; comp. Josefo, Ant. x. 10, § 1), y haber poseído considerables dones (jóvenes en quienes no hubiera defecto alguno, de buen parecer, inteligentes en toda rama del saber, dotados de entendimiento y habilidad para discernir y que tuvieran la capacidad para servir en el palacio del rey; y le mandó que les enseñara la escr[…]Daniel 1:4). Lo llevaron a Babilonia en el año tercero de Joacim (604 a. C.), siendo preparado para el servicio del rey con sus tres compañeros. Como José en épocas anteriores, ganó el favor de su guardián, y fue sostenido divinamente en su resolución de abstenerse de la 'comida del rey', por temor a la contaminación (8 Se propuso Daniel en su corazón no contaminarse con los manjares del rey ni con el vino que él bebía, y pidió al jefe de los oficiales que le permitiera no contaminarse. 9 Dios concedió a Daniel hallar favor y gracia ante el jefe de los oficiales, […]Daniel 1:8-16). Al final de sus tres años de preparación (5 El rey les asignó una ración diaria de los manjares del rey y del vino que él bebía, y mandó que los educaran por tres años, al cabo de los cuales entrarían al servicio del rey. 18 Al cabo de los días que el rey había fijado para que fueran present[…]Daniel 1:5,18), Daniel tuvo la oportunidad de ejercer su don peculiar (A estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento e inteligencia en toda clase de literatura y sabiduría; además Daniel entendía toda clase de visiones y sueños.[…]Daniel 1:17) de interpretar sueños, con motivo del decreto de Nabucodonosor contra los magos (Entonces Daniel habló con discreción y sensatez a Arioc, capitán de la guardia del rey, que había salido para matar a los sabios de Babilonia;[…]Daniel 2:14 sig.). A consecuencia de su interpretación fue hecho 'gobernador de toda la provincia de Babilonia', y 'jefe supremo de todo los sabios de Babilonia' (Entonces el rey engrandeció a Daniel y le dio muchos y espléndidos regalos, y le hizo gobernador sobre toda la provincia de Babilonia y jefe supremo sobre todos los sabios de Babilonia.[…]Daniel 2:48). Después interpretó el segundo sueño de Nabucodonosor (8 Pero al fin vino ante mí Daniel, cuyo nombre es Beltsasar, como el nombre de mi dios, en quien está el espíritu de los dioses santos, y yo le conté el sueño, diciendo: 9 "Oh Beltsasar, jefe de los magos, ya que sé que en ti está el espíritu de los […]Daniel 4:8-27), y la escritura en la pared que perturbó la fiesta de Belsasar (10 La reina, al enterarse de las palabras del rey y de sus nobles, entró en la sala del banquete y tomando la palabra, dijo: ¡Oh rey, vive para siempre! No te turben tus pensamientos ni se mude tu semblante. 11 Hay un hombre en tu reino en quien está[…]Daniel 5:10-28), aunque ya no ocupó más su cargo oficial entre los magos (7 El rey gritó fuertemente que trajeran a los encantadores, a los caldeos y a los adivinos. El rey habló, y dijo a los sabios de Babilonia: Cualquiera que pueda leer esta inscripción y declararme su interpretación, será vestido de púrpura, llevará un[…]Daniel 5:7,8,12), y probablemente vivió en Susa (Cuando miré en la visión, sucedió que al mirar, yo me encontraba en la ciudadela de Susa, que está en la provincia de Elam, y vi en la visión que yo estaba junto al río Ulai.[…]Daniel 8:2; comp. Josefo, Ant. x. 11, § 7; Bochart, Geogr. Sacr. iii. 1-1). En el ascenso de Darío fue constituido el primero de los 'tres gobernadores' del imperio y fue librado del foso de los leones, en el que había sido echado por su fidelidad a su fe (10 Cuando Daniel supo que había sido firmado el documento, entró en su casa (en su aposento superior tenía ventanas abiertas en dirección a Jerusalén), y como lo solía hacer antes, continuó arrodillándose tres veces al día, orando y dando gracias del[…]Daniel 6:10-23). En el ascenso de Ciro, todavía conservaba su posición (Y este mismo Daniel prosperó durante el reinado de Darío y durante el reinado de Ciro el Persa.[…]Daniel 6:28; comp. 1:21); aunque no parece haber permanecido en Babilonia (comp. Daniel estuvo allí hasta el año primero del rey Ciro.[…]Daniel 1:21), y en 'el tercer año de Ciro' (534 a. C.) vio su última visión registrada en las orillas del Tigris (1 En el año tercero de Ciro, rey de Persia, un mensaje fue revelado a Daniel, a quien llamaban Beltsasar. El mensaje era verdadero y acerca de un gran conflicto; él comprendió el mensaje y tuvo entendimiento de la visión. 4 Y el día veinticuatro del […]Daniel 10:1,4). En las profecías de Ezequiel se hace mención de Daniel como modelo de justicia (Daniel 14:14,20) y sabiduría (Daniel 28:3); y como Daniel todavía era joven en ese momento (588-584 a. C.), algunos han pensado que otro profeta de ese nombre debe haber vivido en algún momento anterior (Bleek), tal vez durante el cautiverio de Nínive (Ewald, Die Propheten, ii. 560), cuya fama fue transferida a su tocayo posterior. Hitzig imagina (Vorbemerk, § 3) que el Daniel de Ezequiel era puramente un mítico personaje, cuyo prototipo debe buscarse en Melquisedec, y que el personaje lo tomó prestado el autor del libro de Daniel como convenía a su plan. Estas suposiciones no son favorecidas por ninguna probabilidad interna, y no están respaldadas por ninguna evidencia directa. El orden de los nombres 'Noé, Daniel y Job' (y aunque estos tres hombres, Noé, Daniel y Job, estuvieran en medio de él, ellos, por su justicia, sólo se librarían a sí mismos--declara el Señor DIOS.[…]Ezequiel 14:14) parece sugerir la idea de que representan el primer y último tipo histórico de justicia antes de la ley y bajo ella, combinado con el tipo ideal (comp. Delitzsch, pág. 271). Por otro lado, la narración en Pero Daniel dijo al mayordomo a quien el jefe de los oficiales había nombrado sobre Daniel, Ananías, Misael y Azarías:[…]Daniel 1:11, implica que Daniel se distinguió conspicuamente por la pureza y el conocimiento desde muy temprana edad (comp. Hist. Sus. 45), pudiendo haber sido de casi cuarenta años en el momento de la profecía de Ezequiel.
Ya se ha hecho alusión a la comparación que puede ser establecida entre Daniel y José, que están al principio y al cierre de la historia divina de los judíos, como representantes del verdadero Dios en las cortes paganas (Anberlen, Daniel, p. 32,33). A este respecto, la decisión de Daniel debe haber ejercido una poderosa influencia por la forma de las revelaciones comunicadas a través suyo. Y a su vez la autoridad de la que disfrutó, hace el curso del exilio y el retorno claramente inteligible. Por posición, educación y carácter, estaba peculiarmente equipado para cumplir la tarea que le fue asignada. Fue no sólo un deportado en tierra ajena, como Jeremías o Ezequiel, sino el ministro de un imperio extranjero, y de sucesivas dinastías (Entonces el rey engrandeció a Daniel y le dio muchos y espléndidos regalos, y le hizo gobernador sobre toda la provincia de Babilonia y jefe supremo sobre todos los sabios de Babilonia.[…]Daniel 2:48; 6:28). Su experiencia política lo calificaría naturalmente para dar distintiva expresión a las características de las naciones en sí mismas, y no sólo en su relación con el pueblo de Dios. Sus ventajas intelectuales eran tan destacadas como su dignidad civil. Como el gran legislador fue 'instruido en toda la sabiduría de los egipcios', el gran vidente fue instruido en los secretos de la sabiduría caldea, y puesto a la cabeza de la escuela de los magos (Entonces el rey engrandeció a Daniel y le dio muchos y espléndidos regalos, y le hizo gobernador sobre toda la provincia de Babilonia y jefe supremo sobre todos los sabios de Babilonia.[…]Daniel 2:48). Pero aunque estuvo comprometido en el servicio de un príncipe pagano y familiarizado con el saber oriental, Daniel se distinguió desde el principio por su estricta observancia de la ley de Dios (8 Se propuso Daniel en su corazón no contaminarse con los manjares del rey ni con el vino que él bebía, y pidió al jefe de los oficiales que le permitiera no contaminarse. 9 Dios concedió a Daniel hallar favor y gracia ante el jefe de los oficiales, […]Daniel 1:8-16; comp. 10 Cuando Daniel supo que había sido firmado el documento, entró en su casa (en su aposento superior tenía ventanas abiertas en dirección a Jerusalén), y como lo solía hacer antes, continuó arrodillándose tres veces al día, orando y dando gracias del[…]Daniel 6:10,11). De esta manera la tercera condición externa para su tarea fue satisfecha, y al final del exilio ofreció un modelo de santidad para la instrucción de la dispersión de los tiempos posteriores.
3. Descendiente de Itamar, que volvió con Esdras a Judá en el tiempo de Artajerjes (de los hijos de Finees, Gersón; de los hijos de Itamar, Daniel; de los hijos de David, Hatús;[…]Esdras 8:2).
4. Sacerdote que selló el pacto redactado por Nehemías 445 a. C. (Daniel, Ginetón, Baruc,[…]Nehemías 10:6), quien es probablemente el mismo que el anterior.
Bibliografía:
Brooke Foss Westcott, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.