Historia

DEDICACIÓN, FIESTA DE LA

Fiesta de la dedicación es el nombre de la festividad instituida para conmemorar la purificación del templo y la reconstrucción del altar después de que Judas Macabeo hubiera expulsado a los sirios, 164 a. C.. Se nombra sólo una vez en las Escrituras (En esos días se celebraba en Jerusalén la fiesta de la Dedicación.[…]Juan 10:22). Su institución se registra en 1 Macabeos iv. 52-59. Comenzó el 25 de Quisleu, aniversario de la contaminación del templo por Antíoco Epífanes, 167 a. C. Como las grandes festividades del Antiguo Testamento, duraba de ocho días, pero no exigía asistencia a Jerusalén. Era una ocasión de mucha fiesta. El escritor de 2 Macabeos dice que se celebraba casi de la misma manera que la fiesta de los tabernáculos, llevando ramas de árboles, y con mucho canto (x. 6, 7). Josefo afirma que la festividad se llamaba "Luces", y supone que el nombre se le dio por la alegría de la nación al recuperar su libertad. La Mishná afirma que no se puede iniciar ningún ayuno durante esta fiesta debido a alguna calamidad pública. En la Guemará se cuenta la historia de que cuando los judíos entraron en el templo, después de expulsar a los sirios, encontraron allí solo un recipiente de aceite que no había sido contaminado, y que milagrosamente aumentó para encender las lámparas del santuario durante ocho días. Maimónides atribuye a esto la costumbre de los judíos que iluminaban cada casa con una vela el primer día de la fiesta, dos el segundo día, tres el tercero, y así sucesivamente. Algunos tenían este número de velas para cada persona en la casa. Ni los libros de Macabeos ni la Mishná ni Josefo mencionan esta costumbre, y parece ser de origen posterior, probablemente sugerida por el nombre que Josefo da a la fiesta. En el templo de Jerusalén se cantaba el Hallel todos los días de la fiesta.

En Y los hijos de Israel, los sacerdotes, los levitas y los demás desterrados, celebraron con júbilo la dedicación de esta casa de Dios.[…]Esdras 6:16 la palabra חֲנֻכָּה se traduce dedicación, aplicada al segundo templo, en el tercer día de Adar. Pero el aniversario de ese día no fue observado. La dedicación del primer templo tuvo lugar en la fiesta de los tabernáculos (Y se reunieron ante el rey Salomón todos los hombres de Israel en la fiesta, en el mes de Etanim, que es el mes séptimo.[…]1 Reyes 8:2; Y se reunieron ante el rey todos los hombres de Israel en la fiesta del mes séptimo.[…]2 Crónicas 5:3).


Bibliografía:
Samuel Clark, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.