Dracma. Anverso, rey de Persia. Reverso, incuso irregular cuadrado
Que la palabra hebrea es, en la Biblia, el nombre de una moneda y no de un peso se desprende por su similitud con la denominación griega de la única pieza a la que podría referirse. Las menciones en Esdras y Nehemías muestran que la moneda era corriente en Judá bajo Ciro y Artajerjes Longimano. En esos tiempos no hubo gran emisión de moneda de oro, excepto por los reyes persas, que acuñaron la moneda conocida por los griegos como stater dareikós. Los dracmas que se han descubierto son piezas gruesas de oro, de estilo arcaico, que llevan en el anverso la figura de un rey con arco y jabalina, o arco y daga, y en el reverso un irregular incuso cuadrado. Deben haber sido las piezas de oro comunes del imperio persa. La más antigua se puede referir a un periodo de la época de Ciro, Cambyses o Darío Histapes, y es más probable que no sean anteriores al reinado de Jerjes, o incluso al de Artajerjes Longimano. Hay, sin embargo, piezas de oro de aproximadamente el mismo peso, pero de un estilo más antiguo, encontradas alrededor de Sardis, que no se puede dudar que sean de Creso o de un rey lidio anterior. Por lo tanto, es probable, ya que estos seguían una norma persa, que los dracmas fueran acuñados bajo Ciro o sus sucesores más cercanos. El origen de esta moneda se atribuye por los griegos a Darío, supuestamente Darío el Medo o Darío Hystaspes. No se puede dudar de que los griegos derivaron su apelativo distintivo de la moneda de este nombre propio. Gesenius sugiere la antigua palabra persa Dara (Handw. s. v.), "rey"; pero (en su Thes. s. v.) se inclina a relacionar los nombres hebreos de la moneda y el de Darío. A favor de la derivación de Dara, debe señalarse que la figura que llevan estas monedas no es la de ningún rey, sino la del rey de Persia en un sentido abstracto, y que por el mismo principio las monedas preferirían llamarse monedas regias que dracmas. Los dracmas de plata mencionados por Plutarco (Cim. p. 10) son probablemente las piezas persas de plata similares en tipos a los dracmas de oro, pero que pesan un dracma y un tercio del mismo estándar.
δραχμή (8 ¿O qué mujer, si tiene diez monedas de plata y pierde una moneda, no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado hasta hallar la? 9 Cuando la encuentra, reúne a las amigas y vecinas, diciendo: "Alegraos conmigo porque he hallado la mon[…]Lucas 15:8,9), moneda de plata griega, que varía en peso debido al uso de diferentes talentos. Los judíos deben haber estado familiarizados con tres talentos, el ptolemaico, usado en Egipto y en Tiro, Sidón y Berytus, y adoptado para sus propios siclos; el fenicio, usado en Aradus y por los persas; y el ático, que era casi universal en Europa y en gran parte de Asia. Las dracmas de estos talentos pesaban respectivamente, en la época de los Macabeos, unos 55 grs. troy, 58-5, y 66. Las dracmas mencionadas en 2 Macabeos son probablemente de los Seléucidas, y por lo tanto de la clase ática; pero en Lucas parece que se trata de denarios, porque el dracma ático se había reducido en ese momento a aproximadamente el mismo peso que el denario romano, así como el dracma ptolemaico, y fue reemplazado por completo o casi. Esto explica la observación de Josefo: "El siclo... equivale a cuatro dracmas" (Ant. iii. 8, §2), pues cuatro dracmas ptolemaicos del siclo, iguales a cuatro denarios de su tiempo, eran también iguales a cuatro dracmas áticos.
Bibliografía:
Reginald Stuart Poole, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.
