Historia
EBEN-EZER
Eben-ezer, עֶבֶן הַעֶזֶר, piedra erigida por Samuel después de una derrota señalada de los filisteos, como memorial de la "ayuda" recibida por parte de Dios (Entonces Samuel tomó una piedra y la colocó entre Mizpa y Sen, y la llamó Eben-ezer, diciendo: Hasta aquí nos ha ayudado el SEÑOR.[…]1 Samuel 7:12). "Llamó su nombre Eben-ezer, diciendo: Hasta aquí nos ayudó Jehová". Su situación es cuidadosamente estblecida entre Mizpa - "atalaya", una de las eminencias conspicuas a unos pocos kilómteros al norte de Jerusalén - y Shen, "diente" o "peñasco". Según el registro de Josefo sobre la escena (Ant. vi. 2, 2), la piedra fue erigida para marcar el límite de la victoria, un lugar que él llama Korraia, pero en hebreo Bet-car. Es notable que de las citas del nombre Eben-ezer, dos (Y llegaba la palabra de Samuel a todo Israel. Y salió Israel para enfrentarse en batalla con los filisteos y acampó junto a Eben-ezer, mientras que los filisteos habían acampado en Afec.[…]1 Samuel 4:1; 5:1) se encuentran en el orden de la narración antes de que el lugar recibiera su nombre. Pero esto no es extraño en un registro escrito después del suceso, especialmente en el caso de un lugar tan destacado como lo debe haber sido Eben-ezer.
Aunque Eben-ezer se menciona dos veces antes de la victoria de Samuel, fue en la misma ocasión, es decir, cuando los hebreos pelearon en ese lugar con los filisteos. Rüetschi sugiere (Herzog, Real-Encyk. iii. 618) que posiblemente pudo haber existido una aldea Eben-ezer, cerca de la cual se colocó después la "piedra" de Samuel, que tomó el mismo nombre. Pero no hay dificultad en suponer una caso de prolepsis.
Aunque Eben-ezer se menciona dos veces antes de la victoria de Samuel, fue en la misma ocasión, es decir, cuando los hebreos pelearon en ese lugar con los filisteos. Rüetschi sugiere (Herzog, Real-Encyk. iii. 618) que posiblemente pudo haber existido una aldea Eben-ezer, cerca de la cual se colocó después la "piedra" de Samuel, que tomó el mismo nombre. Pero no hay dificultad en suponer una caso de prolepsis.
Bibliografía:
George Grove, Horatio Balch Hackett, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.