Historia

EMBAJADOR

Embajador, צִיר y מַלִאָך׃, son las palabras que así se traducen y la ocurrencia de los dos términos en las cláusulas paralelas de parece mostrar que se aproximan a los sinónimos. El oficio, como su designación, no era definitivo ni permanente, sino meramente pro re natâ. El precepto dado en , parece implicar tal cargo, pero es más bien el de un mero enviado, a menudo con una carta (; 19:14) que el de un legado facultado para tratar. La inviolabilidad de la persona de tal cargo se puede inferir de la única infracción registrada, que fue seguida con inusuales severidades hacia los vencidos, probablemente como castigo de esa ofensa (; cf. 12:26-31). Los primeros ejemplos de embajadores ocurren en los casos de Edom, Moab y los amorreos (; 21:21; ); posteriormente en el fraudulento caso de los gabaonitas (, etc.) y en los casos de conflicto civil mencionados en y 20:12. Se mencionan con mayor frecuencia durante y después del contacto de las grandes monarquías de Siria, Babilonia, etc., con las de Judá e Israel, como en la invasión de Senaquerib. Por lo general eran hombres de alto rango, que eran recibidos por delegados de dignidad similar, como en el caso de Ezequías (; véase también ). Se encuentra a los embajadores empleados no sólo en ocasiones de desafío hostil o amenaza insolente (; ); sino de cumplido amistoso, de solicitud de alianza u otra ayuda, de sumisión y de investigación (; 16:7; 18:14; ). El envío de embajadores con apresuramiento se presenta como una muestra de grandeza nacional en la profecía de .
Es el nombre usado por el apóstol para designar a aquellos que son nombrados por Dios para declarar su voluntad (; ).

Bibliografía:
Henry Hayman, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.