Historia
FÉLIX
En Tácito, Hist. v. 9, es llamado Antonio Félix; en Suidas, Claudio Félix; en Josefo y Hechos, simplemente Félix; así también en Tácito, Ann. xii. 54), quien afirma que Félix y Cumano eran procuradores conjuntos, teniendo Galilea Cumano y Félix Samaria. En este relato, Tácito discrepa directamente con Josefo (Ant. xx. 6, 2-7, 1) y generalmente se supone que está equivocado; pero su relato es muy circunstancial, y al adoptarlo obtendríamos cierta justificación para la expresión de Pablo, Después que el gobernador le hizo una señal para que hablara, Pablo respondió: Sabiendo que por muchos años tú has sido juez de esta nación, con gusto presento mi defensa,[…]Hechos 24:10, de que Félix había sido juez de la nación "desde hace muchos años". Estas palabras, sin embargo, no deben ser tan incisivas; pues el propio Cumano no fue a Judea hasta el octavo año de Claudio (Josefo, Ant. xx. 5, § 2). Félix era hermano del poderoso liberto de Claudio, Palas (B. J. ii. 12, § 8; Ant. xx. 7, § 1); y fue gracias a la influencia de Palas, que sobrevivió a la muerte de su amo (Tácito, Ann. xiv, 65), que Félix conservó su cargo de procurador bajo Nerón. Gobernó la provincia de manera mezquina, cruel y despilfarradora, "per omnem saevitiam et libidinem jus regium servili ingenio exercuit" (Tácito, Hist. v. 9 y Ann. xii. 54). Los detalles más completos de Josefo concuerdan con esta descripción exhaustiva, aunque su narrativa se limita a su hostilidad hacia los patriotas y fanáticos judíos, a quienes, bajo el nombre de ladrones, Félix reprimió y crucificó por cientos. Su mandato estuvo lleno de problemas y sediciones. Leemos sobre su represión de falsos Mesías (Josefo, Ant. xx. 8, § 5; B. J. ii. 13, § 4]; los seguidores de un mago egipcio (Ant. xx. 8, § 6; B. J. ii. 13, § 5; ¿Entonces tú no eres el egipcio que hace tiempo levantó una revuelta, y capitaneó los cuatro mil hombres de los asesinos al desierto?[…]Hechos 21:38]; disturbios entre los judíos y los sirios en Cesarea (Ant. xx. 8, § 7; B. J. ii. 13, § 7), y entre los sacerdotes y los principales ciudadanos de Jerusalén (Ant. xx. 8, § 8; Josefo, Life, 3). En una ocasión, empleó a los sicarios para sus propios fines, provocando el asesinato del sumo sacerdote Jonatán (Ant. xx. 8, § 5). Sus severas medidas y crueles castigos solo parecieron acelerar el ya rápido declive de los judíos hacia la ruina: "intempestivis remediis delicta accendebat" (Tácito, Ann. xii. 54; Josefo, B. J. ii. 13, § 6). Pablo fue llevado ante Félix en Cesarea, tras haber sido enviado allí, alejándose del camino de los judíos en Jerusalén, por el "tribuno" Claudio Lisias. Se produjo cierto efecto en la conciencia culpable del procurador, ya que el apóstol razonó sobre la rectitud, la templanza y el juicio venidero; pero Pablo fue enviado a prisión y permaneció allí dos años con la esperanza de extorsionarlo (26 Al mismo tiempo, tenía esperanza de que Pablo le diera dinero; por eso acostumbraba llamarlo con frecuencia y conversar con él. 27 Pero transcurridos dos años, Porcio Festo llegó como sucesor de Félix, y deseando hacer un favor a los judíos, Félix[…]Hechos 24:26,27). Al cabo de ese tiempo, Porcio Festo fue designado para reemplazar a Félix, quien, a su regreso a Roma, fue acusado por los judíos en Cesarea y habría sido condenado a más penas por sus atrocidades si su hermano Palas no hubiera logrado que el emperador Nerón lo perdonara (Ant. xx. 8, § 9). Esto ocurrió probablemente en el año 60 d. C. (Anger, De temporum in Act. Apost. ratione, &c., p. 100; Wieseler, Chronologie der Apostelgeschichte, págs. 66-82). La esposa de Félix era Drusila, hija de Herodes Agripa I, anterior esposa de Azizus, rey de Emesa.
Bibliografía:
Horatio Balch Hackett, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.