Grados,
מַעֲלוֹת, palabra que se traduce 'gradas' en
"Y no subirás por gradas a mi altar, para que tu desnudez no se descubra sobre él."[…]Éxodo 20:26;
Había seis gradas hasta el trono, y por detrás, la parte superior del trono era redonda, con brazos a cada lado del asiento y dos leones de pie junto a los brazos.[…]1 Reyes 10:19) y 'grados' en
9 Respondió Isaías: Esta será la señal del SEÑOR para ti, de que el SEÑOR hará lo que ha dicho: ¿avanzará la sombra diez grados o retrocederá diez grados? 10 Y Ezequías respondió: Es fácil que la sombra decline diez grados; pero no que la sombra vuel[…]2 Reyes 20:9,10,11;
He aquí, haré que la sombra en las gradas, que ha descendido con el sol en las gradas de Acaz, vuelva atrás diez grados. Y la sombra del sol retrocedió diez grados en las gradas por las que había descendido.[…]Isaías 38:8. En ausencia de cualquier material para determinar la forma y estructura del instrumento solar, lo mejor es seguir el significado estrictamente natural de la palabra y considerar con Cirilo de Alejandría y Jerónimo (
Comm. on Is. xxxviii. 8), que
מַעֲלוֹת era realmente una escalera, y que la sombra (quizás de alguna columna u obelisco en lo alto) caía sobre un número mayor o menor de escalones según el sol estaba bajo o alto. La terraza de un palacio fácilmente podría estar así ornamentada. Los gustos de Acaz parecen haberlo llevado a buscar curiosidades extranjeras (
Y el rey Acaz fue a Damasco a ver a Tiglat-pileser, rey de Asiria, y vio el altar que estaba en Damasco; y el rey Acaz envió al sacerdote Urías el diseño del altar y su réplica, conforme a toda su hechura.[…]2 Reyes 16:10), y su amistad con Tiglat-pileser le dio oportunidad de adquirir de Asiria el modelo de alguna de esas estructuras, lo que fácilmente pudo inducir a los 'príncipes de Babilonia' (
Aun en el asunto de los enviados de los gobernantes de Babilonia, que mandaron a él para investigar la maravilla que había acontecido en la tierra, Dios lo dejó solo para probarle, a fin de saber El todo lo que había en su corazón.[…]2 Crónicas 32:31) para 'saber del prodigio', a saber, la alteración de la sombra, en el reinado de Ezequías. Heródoto (ii. l0ll) menciona que los egipcios recibieron de los babilonios los polos, la varilla y la división del día en doce horas. De tal división, sin embargo, el Antiguo Testamento no contiene ningún rastro, ni ninguna palabra que sea equivalente a la "hora" que ocurre en el curso del día, aunque es posible que el
Mis días son como sombra que se alarga; y yo me seco como la hierba.[…]Salmo 102:11; 109:23, pueden contener una alusión al progreso de una sombra que mide el tiempo diurno. En
Jesús respondió: ¿No hay doce horas en el día? Si alguno anda de día no tropieza, porque ve la luz de este mundo.[…]Juan 11:9 Jesús habla del día compuesto de doce horas. En cuanto al carácter físico de la señal del retroceso de la sombra en
He aquí, haré que la sombra en las gradas, que ha descendido con el sol en las gradas de Acaz, vuelva atrás diez grados. Y la sombra del sol retrocedió diez grados en las gradas por las que había descendido.[…]Isaías 38:8, parece inútil intentar analizarlo; sin duda una alteración en la inclinación de la varilla, o columna, etc., podría efectuar fácilmente tal retroceso; pero toda la idea, que es la de la intervención divina en el curso de la naturaleza en la vida del rey, resiste tal intento de ponerla dentro del alcance del mecanicismo.
Se ha sospechado que la palabra חַמָּנים de Y no tendrá en estima los altares, obra de sus manos, ni mirará a lo que sus dedos hicieron: las Aseras y los altares de incienso.[…]Isaías 17:8; 27:9; 4 'Vuestros altares serán devastados, vuestros altares de incienso serán destrozados y haré que caigan vuestros muertos delante de vuestros ídolos. 6 'Dondequiera que tengáis vuestras moradas, las ciudades quedarán desoladas y los lugares altos devas[…]Ezequiel 6:4,6, traducida 'imágenes del sol', eran varillas para medir el tiempo (Jahn, Archaeol. i. i. 539), pero no parece haber una base adecuada para esta teoría.
Gumpach, en su Sonnenzeiger des Ahas (Alttestamentliche Studien, pág. 186) sugiere que el 'reloj de Acaz' fue llamado así porque fue un regalo que le hizo su aliado Tiglat-pileser, y que no sólo se modeló según el estilo de tales estructuras en Babilonia, sino que se hizo allí y se envió a Acaz desde ese país. En su restauración de la figura, hace que se asemeje mucho a lo que se supone habría sido la forma del edificio representado por Birs Nimrud y ruinas similares, es decir, una serie de gradas o terrazas en las que una columna proyectaba su sombra. Layard pensaba que fuera posible que esas grandes estructuras en Mesopotamia hubieran sido construidas para propósitos astronómicos (Nin. and Bab. p. 499).
Bibliografía:
Horatio Balch Hackett, Henry Hayman, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.