HIDEKEL

Hidekel, חִדֶּקֶל, 'veloz', uno de los ríos del Edén, el río que "va al oriente de Asiria" (Y el nombre del tercer río es Tigris; éste es el que corre al oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Eufrates.[…]Génesis 2:14), y que Daniel llama "el gran río" (Y el día veinticuatro del primer mes, estando yo junto a la orilla del gran río, es decir, el Tigris,[…]Daniel 10:4), parece haber sido correctamente identificado por la Septuaginta con el Tigris. Es difícil explicar la ח inicial, a menos que sea por חַי "vivaz", que se usa para el agua corriente en Cuando los siervos de Isaac cavaron en el valle encontraron allí un pozo de aguas vivas.[…]Génesis 26:19. Dekel (דֶּקֶל) es claramente un equivalente de Digla o Diglat, un nombre llevado por el Tigris en todas las épocas. La forma Diglat aparece en los tárgumes de Onquelos y Jonatán. En Josefo (Ant. i. 1), en el Eusebio armenio (Chron. Can. pars i. c. 2), en Zonaras (Ann. i. 2) y en la versión armenia de las Escrituras. Plinio lo transforma en Diglit (H. N. vi. 27). El nombre que se usa actualmente entre los habitantes de Mesopotamia es Dijleh.

Generalmente se ha supuesto que Digla es una mera derivación semítica de Tigris, y que este último es el verdadero nombre del río. Estrabón (xi. 14, § 8), Plinio (loc. cit.) y otros autores nos dicen que el río recibió su nombre por su rapidez, pues la palabra Tigris (Tigra) significa en lengua medo-persa "flecha". Esto parece bastante probable; pero hay que tener en cuenta que ambas formas aparecen juntas en el texto babilónico de la inscripción de Behistún, y que el nombre común del río en las inscripciones de Asiria es Tiggar. Además, si permitimos que el Dekel de Hidekel signifique Tigris, parecería probable que esta fuera la más antigua de las dos denominaciones. Quizás, por lo tanto, sea mejor suponer que en el babilonio antiguo existía una raíz dik, equivalente en significado y sin duda conectada en origen, con la aria tig o tij, y que de estas dos raíces se formaron independientemente los dos nombres, Dekel, Dikla o Digla, y Tiggar, Tigra o Tigris. El río era conocido por cualquiera de los nombres indistintamente; pero en general la denominación aria predominó en la antigüedad y fue la más utilizada incluso por los semitas. Sin embargo, los árabes, cuando conquistaron Mesopotamia, revivieron el verdadero nombre semítico (Dijleh), que continúa siendo por el cual los nativos conocen el río hasta el día de hoy.

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Bibliografía:
George Rawlinson, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.