Historia

HUR

Hur, חוּר, 'agujero', de ahí 'prisión', nombre de varias personas.
(1) Hombre mencionado con Aarón y Moisés con ocasión de la batalla contra Amalec (), cuando con Aarón sostuvo las manos de Moisés. Se le menciona de nuevo en , junto con Aarón, quedando a cargo del pueblo por Moisés durante su ascenso al Sinaí. De esto se desprende que fue una persona relacionada con la familia de Moisés y de cierta influencia en el campamento. Esto último se desprendería de lo primero. La tradición judía, tal como la conserva Josefo (Ant. iii. 2, § 4), es que fue el esposo de María, y (iii. 6, § 1) que era idéntico con el siguiente.
(2) Abuelo de Bezaleel, el artífice principal del tabernáculo, "hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá" (; 35:30; 38:22), cuya genealogía completa se da en cada ocasión (véase también ). En las listas de los descendientes de Judá en 1 Crónicas la genealogía se presenta más completamente. Hur aparece allí como uno de la gran familia de Fares. Era hijo de Caleb hijo de Hezrón y de su segunda esposa, Efrata (; comp. 5, también ), siendo primogénito de este matrimonio (; 4:4), y padre, además de Uri (), de tres hijos que fundaron las ciudades de Quiriat-jearim, Belén y Bet-gader (). La relación de Hur con Belén parece haber sido más estrecha que con los demás lugares de esta región, pues a él mismo se le llama enfáticamente "padre de Belén" (). Ciertamente, Belén gozó, hasta muy tarde, de una reputación tradicional por las artes, la misma que distinguió a su ilustre nieto. Se dice que Isaí, padre de David, era tejedor de los velos del santuario (Tárgum de Jonatán, ), y los tintoreros aún permanecían allí cuando Benjamín de Tudela visitó Belén.

En el Tárgum sobre Cuando Azuba murió, Caleb tomó por mujer a Efrata, la cual dio a luz a Hur.[…]1 Crónicas 2:19; 4:4, Efrata se identifica con Miriam; pero esto contradeciría la tradición más fidedigna citada anteriormente por Josefo.

En sus comentarios sobre Los hijos de Judá fueron Pérez, Hazrón, Carmi, Hur y Sobal.[…]1 Crónicas 4:1 (Quaest. Hebr. in Paralip.), Jerónimo pasa por alto que las cinco personas allí nombradas como "hijos" de Judá son en realidad descendientes de generaciones sucesivas; e intenta, como es habitual en él, demostrar que cada una de ellas es idéntica a uno de los hijos directos del patriarca. A Hur lo presenta como otro nombre para Onán.
(3) Cuarto de los cinco reyes de Madián, que cayeron con Balaam después del "asunto de Peor" (Y junto con sus muertos, mataron a los reyes de Madián: Evi, Requem, Zur, Hur y Reba, los cinco reyes de Madián. También mataron a espada a Balaam, hijo de Beor.[…]Números 31:8). En una mención posterior de ellos (todas las ciudades de la llanura, y todo el reino de Sehón, rey de los amorreos, que reinaba en Hesbón, al cual Moisés hirió con los jefes de Madián, Evi, Requem, Zur, Hur y Reba, príncipes de Sehón que habitaban en aquella tierra.[…]Josué 13:21), se les llama "príncipes" de Madián y de Sehón, rey de los amorreos, quien murió al mismo tiempo que ellos.
(4) Padre de Refaías, quien fue gobernante de la mitad de los alrededores de Jerusalén, y ayudó a Nehemías en la reparación de la muralla (Y junto a ellos hizo reparaciones Refaías, hijo de Hur, oficial de la mitad del distrito de Jerusalén.[…]Nehemías 3:9).
(5) Hijo de Hur, oficial de Salomón en el monte de Efraín (Y estos son sus nombres: Ben-hur, en la región montañosa de Efraín;[…]1 Reyes 4:8).

Bibliografía:
George Grove, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.