Historia
ITAI
(1) אִתַּי, 'a tiempo, oportunamente presente', geteo, es decir, nativo de Gat, un filisteo en el ejército del rey David. Aparece solo durante la rebelión de Absalón. Lo reconocemos por primera vez en la mañana de la huida de David, mientras el rey estaba observando al ejército y al pueblo pasar ante él. Los últimos fueron los seiscientos que habían formado la banda de David durante sus huidas por Judá, y que habían estado con él en Gat (Todos sus siervos pasaron junto a él, todos los cereteos, peleteos y todos los geteos, seiscientos hombres que habían venido con él desde Gat; todos pasaron delante del rey.[…]2 Samuel 15:18; comp. Se levantó, pues, David con sus hombres, como seiscientos, y salieron de Keila y anduvieron de un lugar a otro. Cuando a Saúl le informaron que David se había escapado de Keila, cesó de perseguirlo.[…]1 Samuel 23:13; 27:2; 30:9,10; y véase Josefo, Ant. vii. 9, § 2 ). Entre ellos, aparentemente al mando, estaba Itai el geteo (Y el rey dijo a Itai geteo: ¿Por qué has de venir tú también con nosotros? Regresa y quédate con el rey, porque eres un extranjero y también un desterrado; regresa a tu lugar.[…]2 Samuel 15:19). Llamó la atención del rey, quien de inmediato se dirigió a él y le suplicó, como a un forastero y exiliado, y como a alguien que se había unido a su servicio hacía muy poco, que no se uniera a una causa vil, sino que regresara con el rey (19 Y el rey dijo a Itai geteo: ¿Por qué has de venir tú también con nosotros? Regresa y quédate con el rey, porque eres un extranjero y también un desterrado; regresa a tu lugar. 20 Llegaste apenas ayer, ¿y he de hacer que vagues hoy con nosotros mie[…]2 Samuel 15:19,20). Pero Itai se mantuvo firme; era siervo del rey, y adondequiera que fuera su amo, él iría. Por consiguiente, David le permitió continuar, y cruzó el Cedrón con el rey (Mientras todo el país lloraba en alta voz, todo el pueblo cruzó. El rey también cruzó el torrente Cedrón, y todo el pueblo pasó en dirección al desierto.[…]2 Samuel 15:23).
Cuando David contó y organizó el ejército en Mahanaim, Itai aparece de nuevo, ahora al mando de una tercera parte de las fuerzas y (al menos por el momento) con el mismo rango que Joab y Abisai (2 Y envió David al pueblo: una tercera parte bajo el mando de Joab, una tercera parte bajo el mando de Abisai, hijo de Sarvia, hermano de Joab, y una tercera parte bajo el mando de Itai geteo. Y el rey dijo al pueblo: Ciertamente yo también saldré co[…]2 Samuel 18:2,5,12). Pero su conducta en la lucha y su destino posterior nos son desconocidos. Tampoco se le menciona en las listas de los capitanes de David ni de los héroes de su guardia personal (véase 1 Estas son las últimas palabras de David. Declara David, el hijo de Isaí, y declara el hombre que fue exaltado, el ungido del Dios de Jacob, el dulce salmista de Israel: 2 El Espíritu del SEÑOR habló por mí, y su palabra estuvo en mi lengua. 3 Dijo […]2 Samuel 23; 1 Entonces se congregó todo Israel en torno a David en Hebrón, y dijeron: He aquí, hueso tuyo y carne tuya somos. 2 Ya de antes, cuando Saúl aún era rey, eras tú el que sacabas y el que volvías a traer a Israel. Y el SEÑOR tu Dios te dijo: "Tú pastor[…]1 Crónicas 11), listas que posiblemente sean anteriores a la llegada de Itai a Jerusalén.
Jerónimo relata una tradición interesante (Quaest. Hebr. sobre David tomó la corona de la cabeza de su rey, y halló que pesaba un talento de oro y que tenía en ella una piedra preciosa; y fue puesta sobre la cabeza de David. Sacó además una gran cantidad de botín de la ciudad.[…]1 Crónicas 20:2). "David tomó la corona de la cabeza de la imagen de Milcom. Pero por la ley estaba prohibido a cualquier israelita tocar el oro o la plata de un ídolo. Por lo tanto, dicen que Itai el geteo, que había venido a David desde los filisteos, fue el que tomó la corona de la cabeza de Milcom; porque era lícito para un hebreo tomarlo de la mano de un hombre, aunque no de la cabeza del ídolo." La principal dificultad para esta interpretación radica en que si Itai participó en la guerra ammonita, que tuvo lugar varios años antes de la revuelta de Absalón, la expresión de David (Llegaste apenas ayer, ¿y he de hacer que vagues hoy con nosotros mientras yo voy por donde quiera ir? Regresa y haz volver a tus hermanos, y que sean contigo la misericordia y la verdad.[…]2 Samuel 15:20), "ayer viniste", pierde su fuerza. Sin embargo, estas palabras podrían ser simplemente una fuerte insinuación. De la expresión "tus hermanos" (Llegaste apenas ayer, ¿y he de hacer que vagues hoy con nosotros mientras yo voy por donde quiera ir? Regresa y haz volver a tus hermanos, y que sean contigo la misericordia y la verdad.[…]2 Samuel 15:20) podemos inferir que había otros filisteos además de Itai en los seiscientos; pero esto es incierto. Itai no era exclusivamente un nombre hebreo, ni tampoco "geteo" —como en el caso de Obed-edom, que era levita— implica necesariamente ascendencia filistea.
(2) אִיתַי, 'con el Señor', benjamita, hijo de Ribai de Gabaa, uno de los valientes de David (Heleb, hijo de Baana netofatita, Itai, hijo de Ribai de Guibeá de los hijos de Benjamín,[…]2 Samuel 23:29; Itai, hijo de Ribai de Guibeá de los hijos de Benjamín, Benaía piratonita,[…]1 Crónicas 11:31).
Bibliografía:
George Grove, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.