Historia

JAARE-OREGIM

Jaare-oregim, יַעֲרֵי אֹרְגִים, belenita y padre de Elhanán, quien mató a Goliat (De nuevo hubo guerra contra los filisteos en Gob, y Elhanán, hijo de Jaare-oregim, de Belén, mató a Goliat geteo; el asta de su lanza era como un rodillo de tejedor.[…]2 Samuel 21:19). En el pasaje paralelo, De nuevo hubo guerra contra los filisteos, y Elhanán, hijo de Jair, mató a Lahmi, hermano de Goliat geteo; el asta de su lanza era como un rodillo de tejedor.[…]1 Crónicas 20:5, además de otras diferencias, se encuentra Jair en lugar de Jaare, y se emite Oregim. Oregim no se encuentra en ningún otro lugar como nombre propio ni es una palabra común; y como aparece sin duda al final del versículo, en una frase exactamente paralela a la de El asta de su lanza era como un rodillo de telar y la punta de su lanza pesaba seiscientos siclos de hierro; y su escudero iba delante de él.[…]1 Samuel 17:7, no es probable que también aparezca en medio de la misma. La conclusión de Kennicott (Dissertation, 80) parece acertada, que en este último lugar se ha interpolado del anterior, y que Jair o Jaor es la lectura correcta en lugar de Jaare. Aun así, la concordancia de las versiones antiguas con el texto hebreo actual proporciona cierta corroboración a ese texto, y no debe pasarse por alto. La Peshitta, seguida por el árabe, sustituye a Jaare-Oregim por el nombre "Malaf el tejedor", cuyo significado desconocemos. El Tárgum, por otro lado, sin duda ansioso por evitar cualquier aparente contradicción de la narración en 1 Los filisteos reunieron sus ejércitos para la guerra, y se concentraron en Soco, que pertenece a Judá; y acamparon entre Soco y Azeca, en Efes-damim. 2 Y Saúl y los hombres de Israel se reunieron y acamparon en el valle de Ela, y se pusieron en ord[…]1 Samuel 17, sustituye a David por Elhanán, a Isaí por Jaare, y se deja llevar por la palabra Oregim para relatar, o posiblemente inventar, una declaración sobre el llamamiento de Isaí: "Y David, hijo de Isaí, tejedor de los velos de la casa del santuario, que era de Belén, mató a Goliat el geteo". Jerónimo traduce Jaare como saltus, y Oregim como polymitarius (comp. Qaest. Hebr. sobre ambos pasajes). En el relato de Josefo (Ant. vii. 12, § 2) se dice que el campeón israelita fue "Nefán, pariente de David"; la palabra "pariente" quizás se refiera a la tradición judía de la identidad de Jair e Isaí, o simplemente provenga de la mención de Belén. En el texto hebreo recibido, Jaare se escribe con una r pequeña o suspendida, lo que indica que, según los masoretas, esa letra es incierta.


Bibliografía:
William Latham Bevan, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.