JORAM

(1) Hijo de Acab rey de Israel, que sucedió a su hermano Ocozías (que no tuvo hijos) en el trono de Samaria, 890 a. C., y murió en 884 a. C. Durante los primeros cuatro años de su reinado, su contemporáneo en el trono de Judá fue Josafat, y durante los siguientes siete años y en adelante, Joram, hijo de Josafat, y durante el último año, o parte de un año, Ocozías, hijo de Joram, quien murió el mismo día que él (Cuando Ocozías, rey de Judá, vio esto, huyó por el camino de la casa del huerto. Y Jehú lo persiguió y dijo: Matadlo a él también en el carro. Y lo hirieron a la subida de Gur, que está en Ibleam. Y huyó a Meguido, y murió allí.[…]2 Reyes 9:27). La alianza entre los reinos de Israel y Judá, iniciada por su padre y Josafat, fue muy estrecha durante todo su reinado. Lo encontramos por primera vez asociado con Josafat y el rey de Edom, en aquel entonces tributario del reino de Judá, en una guerra contra los moabitas. Mesa, su rey, tras la muerte de Acab, se había rebelado contra Israel y se negó a pagar el tributo habitual de cien mil corderos y cien mil carneros. Joram pidió ayuda a Josafat para someterlo. En consecuencia, los reyes de Israel, Judá y Edom marcharon a través del desierto de Edom para atacar. Los tres ejércitos corrían grave peligro de perecer por falta de agua. La piedad de Josafat sugirió consultar a algún profeta de Dios, y Eliseo, hijo de Safat, quien en aquel entonces y desde finales del reinado de Acab había sido asistente de Elías (Pero Josafat dijo: ¿No hay aquí un profeta del SEÑOR para que consultemos al SEÑOR por medio de él? Y uno de los siervos del rey de Israel respondió, y dijo: Aquí está Eliseo, hijo de Safat, el que vertía agua en las manos de Elías.[…]2 Reyes 3:11; 19 Y partió de allí y encontró a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas de bueyes delante de él, y él estaba con la última. Elías pasó adonde él estaba y le echó su manto encima. 20 Dejando él los bueyes, corrió tras Elías, y dijo: […]1 Reyes 19:19-21), se encontraba con el ejército. De él, Joram recibió una severa reprimenda, pues le dijo que consultara a los profetas de su padre y de su madre, los profetas de Baal. Sin embargo, por amor a Josafat, Eliseo consultó a Dios y recibió la promesa de un abundante suministro de agua y de una gran victoria sobre los moabitas, promesa que se cumplió de inmediato. La misma agua que, llenando el valle y las trincheras cavadas por los israelitas, abastecía de agua a todo el ejército y a su ganado, le pareció a los moabitas, que avanzaban, como sangre, cuando el sol de la mañana la iluminó. Al concluir que los aliados se habían enfrentado y matado entre sí, marcharon imprudentemente al ataque y fueron derrotados. Los aliados los persiguieron con gran matanza hasta su propia tierra, que devastaron y destruyeron por completo junto con todas sus ciudades. Solo quedó Kir-hareset, y allí el rey de Moab resistió hasta el final. Tras fracasar su intento de romper las líneas del ejército sitiador, recurrió a la desesperada medida de ofrecer a su hijo mayor, heredero al trono, como una ofrenda sobre la muralla de la ciudad, a la vista del enemigo. Ante esto, los israelitas se retiraron y regresaron a su tierra (1 Joram, hijo de Acab, comenzó a reinar sobre Israel en Samaria en el año dieciocho de Josafat, rey de Judá; y reinó doce años. 2 E hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, aunque no como su padre y su madre, pues quitó el pilar sagrado de Baal que su p[…]2 Reyes 3). Quizás como consecuencia de la reprensión de Eliseo y de la notable liberación concedida a los ejércitos aliados según su palabra, Joram, a su regreso a Samaria, retiró la imagen de Baal que su padre Acab había hecho (E hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, aunque no como su padre y su madre, pues quitó el pilar sagrado de Baal que su padre había hecho.[…]2 Reyes 3:2). En 1 Y una mujer de las mujeres de los hijos de los profetas clamó a Eliseo, diciendo: Tu siervo, mi marido, ha muerto, y tú sabes que tu siervo temía al SEÑOR; y ha venido el acreedor a tomar a mis dos hijos para esclavos suyos. 2 Y Eliseo le dijo: ¿Qu[…]2 Reyes 4 encontramos evidencia de la mejor relación entre Eliseo y Joram, en la sugerencia que el profeta hizo a la sunamita para interceder ante el rey en su favor. La impresión que causó en el rey probablemente se vio reforzada por el posterior incidente de la curación de Naamán y el cese temporal de las incursiones de los sirios, que sin duda fue consecuencia de ello (1 Y Naamán, capitán del ejército del rey de Aram, era un gran hombre delante de su señor y tenido en alta estima, porque por medio de él el SEÑOR había dado la victoria a Aram. También el hombre era un guerrero valiente, pero leproso. 2 Y habían sali[…]2 Reyes 5). Por consiguiente, cuando poco después estalló la guerra entre Siria e Israel, encontramos a Eliseo en relación con Joram. El profeta puso al rey al tanto de los planes secretos del rey de Siria, y así pudo derrotarlos; por otro lado, cuando Eliseo condujo a un numeroso grupo de soldados sirios, a quienes Dios había cegado, al centro de Samaria, Joram le preguntó con reverencia: "Padre mío, ¿los mataré?". Y, a petición del profeta, no solo se abstuvo de matarlos, sino que les ofreció un banquete y luego los envió a casa sanos y salvos. Esto propició otro cese de las invasiones sirias para los israelitas (Entonces les preparó un gran banquete; y después que comieron y bebieron, los despidió, y se volvieron a su señor. Y las bandas armadas de arameos no volvieron a entrar más en la tierra de Israel.[…]2 Reyes 6:23). Lo que sucedió después de esto que cambió las relaciones entre el rey y el profeta, solo se puede conjeturar. Pero uniendo la maldad general de Joram (2 E hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, aunque no como su padre y su madre, pues quitó el pilar sagrado de Baal que su padre había hecho. 3 Sin embargo, se aferró a los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, con los que hizo pecar a Israel, y no se ap[…]2 Reyes 3:2,3) con el hecho de la prevalencia del culto a Baal al final de su reinado (21 Entonces Jehú envió aviso por todo Israel y vinieron todos los adoradores de Baal, y no quedó ninguno que no viniera. Y cuando entraron en la casa de Baal, la casa de Baal se llenó de un extremo al otro. 22 Y dijo al que estaba encargado del vestu[…]2 Reyes 10:21-28), parece probable que, al cesar las incursiones sirias y sentirse menos dependiente de la ayuda del profeta, recayera en la idolatría. Fue reprendido por Eliseo y amenazado con el regreso de las calamidades de las que había escapado. Al negarse a arrepentirse, se produjo una nueva invasión siria y un asedio a Samaria, según la palabra del profeta. Por lo tanto, cuando ocurrió el terrible incidente, a consecuencia de la hambruna, de una mujer que hirvió y se comió a su propio hijo, el rey atribuyó inmediatamente el mal a Eliseo, hijo de Safat, y decidió quitarle la vida. El mensaje que envió por medio del mensajero al que encargó decapitar al profeta (30 Y sucedió que cuando el rey oyó las palabras de la mujer, rasgó sus vestidos y como él pasaba por la muralla, la gente miró, y vio que interiormente, llevaba cilicio sobre su cuerpo. 33 Estaba aún hablando con ellos, cuando he aquí que el mensajer[…]2 Reyes 6:30,33), también indica que hubo muchas reprimendas y advertencias, similares a las que Jeremías dio a los reyes de su época, entre el profeta y el inestable hijo de Acab. La intervención providencial, mediante la cual se salvó la vida de Eliseo y se liberó la ciudad, se describe en 1 Entonces Eliseo dijo: Oíd la palabra del SEÑOR. Así dice el SEÑOR: "Mañana como a esta hora en la puerta de Samaria, una medida de flor de harina se venderá a un siclo, y dos medidas de cebada a un siclo." 2 Y el oficial real en cuyo brazo se apoya[…]2 Reyes 7. Sin embargo, su vida se acercaba a su fin. Poco después de los acontecimientos mencionados, Eliseo fue a Damasco y predijo la revuelta de Hazael y su ascenso al trono de Siria en lugar de Ben-adad; y fue durante la ausencia de Eliseo, probablemente, que tuvo lugar la conversación entre Joram y Giezi, y el regreso de la sunamita de la tierra de los filisteos, relatada en 1 Y Eliseo habló a la mujer, a cuyo hijo él había devuelto la vida, diciendo: Levántate y vete, tú y tu casa, y reside donde puedas residir, porque el SEÑOR ha llamado al hambre que vendrá sobre la tierra por siete años. 2 Entonces la mujer se levant[…]2 Reyes 8. Joram parece haber pensado que la revolución en Siria, que siguió inmediatamente a la predicción de Eliseo, era una buena oportunidad para llevar a cabo el proyecto favorito de su padre: recuperar Ramot de Galaad de los sirios. En consecuencia, se alió con su sobrino Ocozías, quien acababa de suceder a Joram en el trono de Judá, y los dos reyes procedieron a ocupar Ramot de Galaad por la fuerza. La expedición fue desastrosa. Joram fue herido en batalla y se vio obligado a regresar a Jezreel para curarse de sus heridas (Y el rey Joram regresó a Jezreel para ser curado de las heridas que los arameos le habían hecho en Ramot, cuando peleó contra Hazael, rey de Aram. Entonces Ocozías, hijo de Joram, rey de Judá, descendió para visitar a Joram, hijo de Acab, en Jezreel […]2 Reyes 8:29; 9:14,15), dejando a su ejército bajo el mando de Jehú para defender Ramot de Galaad contra Hazael. Sin embargo, Jehú y el ejército bajo su mando se rebelaron contra Joram (1 Y el profeta Eliseo llamó a uno de los hijos de los profetas, y le dijo: Ciñe tus lomos y toma este frasco de aceite en tu mano y ve a Ramot de Galaad. 2 Cuando llegues allá, busca a Jehú, hijo de Josafat, hijo de Nimsi. Entra y haz que se levante […]2 Reyes 9), marcharon apresuradamente hacia Jezreel y sorprendieron a Joram, herido e indefenso. Joram, al salir a su encuentro, cayó atravesado por una flecha del arco de Jehú, justo en el lugar exacto donde Acab había acabado con la vida de Nabot de Jezreel, cumpliéndose así al pie de la letra la profecía de Elías (21 He aquí, traeré mal sobre ti, te barreré completamente y cortaré de Acab todo varón, tanto siervo como libre en Israel; 22 haré tu casa como la casa de Jeroboam, hijo de Nabat, y como la casa de Baasa, hijo de Ahías, por la provocación con la que […]1 Reyes 21:21-29). Con la muerte de Joram terminó la dinastía de Omri.

El reinado de Joram fue muy destacado, por los dos profetas bajo los que vivió, Elías y Eliseo, el primero hasta el sexto año de su reinado, el segundo comenzó a ser notable desde el principio. La hambruna que Eliseo predijo a la sunamita (Y Eliseo habló a la mujer, a cuyo hijo él había devuelto la vida, diciendo: Levántate y vete, tú y tu casa, y reside donde puedas residir, porque el SEÑOR ha llamado al hambre que vendrá sobre la tierra por siete años.[…]2 Reyes 8:1), y que parece ser la misma a la que se alude en Cuando Eliseo regresó a Gilgal, había hambre en la tierra. Y estando sentados los hijos de los profetas delante de él, dijo a su criado: Pon la olla grande y cuece potaje para los hijos de los profetas.[…]2 Reyes 4:38, debió comenzar en el sexto año del reinado de Joram, ya que duró siete años y terminó en el duodécimo. En ese caso, su relación con la sunamita debió haber comenzado no menos de cinco o al menos cuatro años antes, puesto que el niño debía tener unos tres años cuando murió; lo que nos lleva, como muy tarde, al comienzo del segundo año del reinado de Joram. La presencia de Eliseo en el campamento de los tres reyes (1 Joram, hijo de Acab, comenzó a reinar sobre Israel en Samaria en el año dieciocho de Josafat, rey de Judá; y reinó doce años. 2 E hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, aunque no como su padre y su madre, pues quitó el pilar sagrado de Baal que su p[…]2 Reyes 3) probablemente se remonta al primer año de Joram.

(2) Hijo mayor de Josafat que sucedió a su padre en el trono de Judá a la edad de treinta y dos años y reinó ocho, desde 893-92 a. C. hasta 885-84 a. C. La hija de Joram, Josabet, fue la esposa del sumo sacerdote Joiada. Los efectos negativos del matrimonio de Joram con Atalía, hija de Acab, y la influencia de esa segunda Jezabel sobre él, fueron inmediatamente evidentes. Tan pronto como se afianzó en el trono, mandó matar a sus hermanos, junto con muchos de los principales nobles del país. Luego procedió a restablecer el culto a Baal y otras abominaciones, imponiendo la idolatría por la persecución. Una carta del profeta Elías (Y le llegó una carta del profeta Elías, que decía: Así dice el SEÑOR, Dios de tu padre David: "Por cuanto no has andado en los caminos de Josafat tu padre, ni en los caminos de Asa, rey de Judá,[…]2 Crónicas 21:12), el último acto registrado de su vida, que lo reprendía por sus crímenes e impiedad y predecía los juicios más severos sobre su persona y su reino, no tuvo ningún efecto positivo en él. Esto ocurrió en el primer o segundo año de su reinado. El resto fue una serie de calamidades. Primero, los edomitas, que habían sido tributarios de Josafat, se rebelaron contra su dominio y establecieron su independencia permanente. Joram hizo todo lo posible, con todas sus fuerzas, por liberarse del ejército que lo había rodeado. Luego Libna, una de las ciudades fortificadas más fuertes de Judá (Entonces el Rabsaces volvió y halló al rey de Asiria peleando contra Libna, pues había oído que el rey había partido de Laquis.[…]2 Reyes 19:8), y posiblemente una de las que Josafat había dado a sus otros hijos (Su padre les había dado muchos presentes de plata, oro y cosas preciosas, y ciudades fortificadas en Judá, pero dio el reino a Joram porque era el primogénito.[…]2 Crónicas 21:3), indignados por sus crueldades y aborreciendo su apostasía, se rebelaron contra él. Luego siguieron invasiones de bandas armadas de filisteos y árabes (los mismos que pagaban tributo a Josafat, Y algunos de los filisteos trajeron presentes y plata como tributo a Josafat; también los árabes le trajeron rebaños: siete mil setecientos carneros y siete mil setecientos machos cabríos.[…]2 Crónicas 17:11), que irrumpieron en Judá, asaltaron el palacio del rey, mataron a sus esposas y a todos sus hijos, excepto a su hijo menor, Ocozías (Entonces los habitantes de Jerusalén hicieron rey en su lugar a Ocozías, su hijo menor, porque la banda de hombres que vinieron con los árabes al campamento había matado a todos los hijos mayores. Por lo cual Ocozías, hijo de Joram, rey de Judá, come[…]2 Crónicas 22:1), o los llevaron cautivos, y saquearon todos sus tesoros. Y, para colmo, una terrible e incurable enfermedad intestinal cayó sobre él, de la cual murió, después de dos años de miseria, sin remordimiento alguno, descendiendo a una tumba deshonrosa en la flor de la vida, sin duelo privado ni público, y sin sepultura en los sepulcros de sus antepasados ​​(19 Y aconteció que con el correr del tiempo, al cabo de dos años, los intestinos se le salieron a causa de su enfermedad, y murió con grandes dolores. Y su pueblo no le encendió una hoguera como la hoguera que habían encendido por sus padres. 20 Tení[…]2 Crónicas 21:19-20). Murió al principio del duodécimo año del reinado de su cuñado Joram sobre Israel.

Bibliografía:
Lord Arthur Charles Hervey, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.