Omri,
עָמְרִי, 'asignador' según
Fürst, nombre de varias personas.
Reyes y profetas de Israel y Judá
(1) General del ejército de Ela, fue posteriormente rey de Israel y fundador de la tercera dinastía. Cuando Zimri asesinó a Ela en Tirsa, entonces capital del reino del norte, Omri estaba ocupado en el asedio de Gibetón, situada en la tribu de Dan, que había sido ocupada por los filisteos, quienes la habían conservado, a pesar de los esfuerzos por tomarla realizados por Nadab, hijo y sucesor de Jeroboam. Tan pronto como el ejército supo de la muerte de Ela, proclamó rey a Omri. Acto seguido, rompió el asedio de Gibetón y atacó Tirsa, donde Zimri tenía su corte como rey de Israel. La ciudad fue tomada y Zimri pereció en las llamas del palacio, tras un reinado de siete días (15 En el año veintisiete de Asa, rey de Judá, Zimri reinó siete días en Tirsa. Y el pueblo estaba acampado contra Gibetón, que pertenecía a los filisteos. 16 El pueblo que estaba acampado oyó decir: Zimri ha conspirado y también ha matado al rey. Ent[…]1 Reyes 16:15-20). Sin embargo, a Omri no se le permitió establecer su dinastía sin luchar contra Tibni, a quien "la mitad del pueblo" (Entonces el pueblo de Israel se dividió en dos partes: la mitad del pueblo siguió a Tibni, hijo de Ginat, para hacerle rey; la otra mitad siguió a Omri.[…]1 Reyes 16:21) deseaba elevar al trono. La guerra civil duró cuatro años (comp. 15 En el año veintisiete de Asa, rey de Judá, Zimri reinó siete días en Tirsa. Y el pueblo estaba acampado contra Gibetón, que pertenecía a los filisteos. 23 En el año treinta y uno de Asa, rey de Judá, Omri comenzó a reinar sobre Israel, y reinó doc[…]1 Reyes 16:15,23). Tras la derrota y muerte de Tibni, Omri reinó seis años en Tirsa, aunque el palacio allí fue destruido; pero al cabo de ese tiempo, a pesar de la proverbial belleza del lugar (Cantar de los Eres hermosa como Tirsa, amada mía, encantadora como Jerusalén, imponente como ejército con estandartes.[…]cantares 6:4), trasladó su residencia, probablemente debido a la probada incapacidad de Tirsa para resistir un asedio, a la montañosa Somrom, mejor conocida por su nombre griego Samaria, que compró por dos talentos de plata a un hombre rico, por lo demás desconocido, llamado Semer. Está situada a unos diez kilómetros de Siquem, la más antigua de las capitales hebreas; y su ubicación, según el profesor Stanley (S. & P. p. 240), "combinaba, en una unión que no se encuentra en ningún otro lugar de Israel, fuerza, fertilidad y belleza". Sin embargo, Bet-el permaneció como metrópolis religiosa del reino, y el culto al becerro de Jeroboam se mantuvo con creciente determinación y desprecio por la ley de Dios (pues anduvo en todos los caminos de Jeroboam, hijo de Nabat, y en los pecados con que hizo pecar a Israel, provocando al SEÑOR, Dios de Israel, con sus ídolos.[…]1 Reyes 16:26). En Samaria, Omri reinó seis años más. Parece haber sido un gobernante enérgico y sin escrúpulos, ansioso por fortalecer su dinastía mediante el contacto y las alianzas con estados extranjeros. Así, firmó un tratado con Ben-adad I, rey de Damasco, aunque en condiciones muy desfavorables, entregándole algunas ciudades fronterizas (Y Ben-adad le dijo: Devolveré las ciudades que mi padre tomó de tu padre, y te harás calles en Damasco, como mi padre hizo en Samaria. Y yo, dijo Acab, con este pacto te dejaré ir. Hizo, pues, pacto con él y lo dejó ir.[…]1 Reyes 20:34), entre ellas probablemente Ramot de Galaad (Y el rey de Israel dijo a sus siervos: ¿Sabéis que Ramot de Galaad nos pertenece, y no estamos haciendo nada para quitarla de mano del rey de Aram?[…]1 Reyes 22:3), y admitiendo en Samaria una embajada siria residente, que se describe con la expresión "construyó calles en Samaria" para Ben-adad. Como parte del mismo sistema, unió a su hijo en matrimonio con la hija de un importante príncipe fenicio, lo que condujo a la introducción del culto a Baal en Israel, con todas las calamidades y crímenes que lo acompañaron. Esta política mundana e irreligiosa es denunciada en Han sido guardados los estatutos de Omri y todas las obras de la casa de Acab, y andas en sus consejos. Por tanto te entregaré a la destrucción, y a tus habitantes para burla, y soportaréis el oprobio de mi pueblo.[…]Miqueas 6:16, bajo el nombre de "mandamientos de Omri", que parecen contrastar con los preceptos del Señor a su pueblo: "practicar la justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios". Sin embargo, tuvo un éxito temporal, pues Omri dejó su reino en paz a su hijo Acab; y su familia, a diferencia de las efímeras dinastías que lo habían precedido, dio cuatro reyes a Israel y ocupó el trono durante aproximadamente medio siglo, hasta que fue derrocada por la gran reacción contra el culto a Baal bajo el reinado de Jehú. La fecha probable de la ascensión de Omri al trono es la de las muertes de Ela y Zimri, en c. 935 a. C.; de la derrota de Tibni y el comienzo del reinado único de Omri, c. 931 a. C., y de su muerte, c. 919 a. C.
(2) Uno de los hijos de Bequer, hijo de Benjamín (Los hijos de Bequer fueron Zemira, Joás, Eliezer, Elioenai, Omri, Jerimot, Abías, Anatot y Alamet. Todos estos fueron los hijos de Bequer.[…]1 Crónicas 7:8).
(3) Descendiente de Fares, hijo de Judá (Utai, hijo de Amiud, hijo de Omri, hijo de Imri, hijo de Bani, de los hijos de Pérez, hijo de Judá.[…]1 Crónicas 9:4).
(4) Hijo de Micael y jefe de la tribu de Isacar en el reinado de David (de Judá, Eliú, uno de los hermanos de David; de Isacar, Omri, hijo de Micael;[…]1 Crónicas 27:18).
Bibliografía:
George Edward Lynch Cotton, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.