Historia

POSTE

Poste, אַיִל, palabra que aparece en y a lo largo de los capítulos 40 y 41 de Ezequiel. El significado preciso de esta palabra es sumamente incierto. En la Septuaginta aparece sin traducir (ail, ulem, ailam), y en la versión caldea se representa mediante una variante de la propia palabra. En todos los pasajes de Ezequiel donde aparece, la Vulgata la traduce invariablemente como frons; Gesenius cita esto como un dato que respalda su propia interpretación, siempre que por frons se entiendan los elementos que sobresalen en la fachada del edificio.

La traducción "dintel" encuentra respaldo en las versiones de Aquila, Símaco y Teodoción para Había tres cámaras en cada lado, y sus pilares y sus pórticos eran de la misma medida que la primera puerta. Su longitud era de cincuenta codos, y la anchura de veinticinco codos.[…]Ezequiel 40:21; por su parte, Kimchi la interpreta, en términos generales, como "poste". La versión siríaca (Peshitta) traduce el término mediante una variante del vocablo griego parastades, que significa "columnas". Jarchi entiende ayil como una columna redonda, semejante a un árbol de gran tamaño. Aquila (en Midió también los pilares, y tenía sesenta codos de altura. El atrio alrededor de la puerta se extendía hasta el pilar lateral.[…]Ezequiel 40:14), teniendo presente el significado de "carnero" —que la palabra posee en otros contextos—, la traduce como kriasma; al parecer, con ello pretende hacer referencia a las volutas de las columnas, curvadas a modo de cuernos de carnero. J. D. Michaelis (Supp. ad Lex., s. v.) sugiere que se trata del tímpano o espacio triangular del frontón situado sobre una puerta, sostenido por columnas. (El propio Gesenius, tras examinar los pasajes en los que aparece el término, llega a la conclusión de que, en singular, este designa toda la estructura saliente de una puerta o portal, lo que incluye las jambas a ambos lados, el umbral y el dintel o arquitrabe, junto con el friso y la cornisa. En plural, se emplea para referirse a los elementos salientes a lo largo de la fachada de un edificio, adornados con columnas o motivos de palmeras, y con huecos o espacios entre las columnas que, en ocasiones, aparecen cerrados por ventanas. En el primer grupo, incluye Y para la entrada del santuario interior hizo puertas de madera de olivo, el dintel y postes pentagonales.[…]1 Reyes 6:31 y 9 Midió el vestíbulo de la puerta, y tenía ocho codos, y sus pilares, dos codos. Y el vestíbulo de la puerta estaba hacia el interior. 21 Había tres cámaras en cada lado, y sus pilares y sus pórticos eran de la misma medida que la primera puerta. Su […]Ezequiel 40:9,21,24,26,29,31,33,34,36-38,48,49, así como 41:3; mientras que al segundo grupo asigna los versículos 40:10,14,16 y 41:1. Existe, además, otra interpretación, propuesta por Boettcher (citado por Winer, Realwörterbuch, vol. ii. p. 575), quien sostiene que ayil se refiere a la entrada saliente y al muro del pasaje —el cual podría estar dividido, de manera adecuada, en secciones mediante paneles—; este planteamiento es compartido por Fürst (Handwörterbuch, bajo la entrada correspondiente)).

Bibliografía:
William Aldis Wright, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.