Rana,
צְפַרְדֵּעַ, animal usado por Dios como instrumento para humillar el orgullo de Faraón (
2 'Pero si te niegas a dejar los ir, he aquí, heriré todo tu territorio con ranas. 3 'Y el Nilo se llenará de ranas, que subirán y entrarán en tu casa, en tu alcoba y sobre tu cama, y en las casas de tus siervos y en tu pueblo, en tus hornos y en tus[…]Éxodo 8:2-14;
Envió entre ellos enjambres de moscas que los devoraban, y ranas que los destruían.[…]Salmo 78:45; 105:30); las ranas llegaban en cantidades prodigiosas de canales, ríos y marismas, llenaban las casas e incluso entraban en los hornos y amasadoras; cuando, por orden de Moisés, las ranas morían, el pueblo las recogía en montones, y "la tierra apestaba" por la corrupción. No cabe duda de que toda la intervención fue milagrosa; es cierto que, si se permite que aumenten las ranas, es fácil imaginar que aparezcan en cantidades tan grandes como las que marcaron la segunda plaga de Egipto; de hecho, se registran plagas similares en varios lugares, como en Paonia y Dardania, donde las ranas aparecieron repentinamente en tales cantidades que obligaron a los habitantes a abandonar la región (véase Eustacio sobre Hom.
Il. i., y otras citas por Bochart,
Hieroz. iii. 575); pero que la operación fue milagrosa se desprende de las siguientes consideraciones: (1) El momento del suceso fue en primavera, cuando las ranas estarían en su estado de renacuajo, o al menos no lo suficientemente desarrolladas como para permitirles alejarse del agua. (2) Las ranas no habrían muerto naturalmente, en cantidades tan prodigiosas como las registradas, en un solo día. Se afirma (
Y los magos hicieron lo mismo con sus encantamientos, e hicieron subir ranas sobre la tierra de Egipto.[…]Éxodo 8:7) que los magos egipcios hicieron venir ranas. Algunos escritores han negado que hayan tenido tal poder, y piensan que debieron haber practicado algún engaño. Es digno de mención que, aunque Dios les haya permitido aumentar la plaga, fueron incapaces de eliminarla.
Entre los egipcios, la rana era considerada un símbolo de un hombre imperfecto, y se suponía que se generaba del lodo del río. Un pez sentado sobre un loto también era considerado por los antiguos egipcios como un símbolo del retorno del Nilo a su lecho después de las inundaciones. De ahí que la palabra egipcia Hhrur, que se usaba para denotar el Nilo, también era, con la ligera variación de la primera letra, Chrur, el nombre de una rana (Jablonski, Panth. iv. 1, § 9).
La única especie conocida de rana que ocasionalmente está presente en Egipto es la Rana esculenta, de la cual se describen dos variedades que difieren de la especie de Spallanzani en algunas ligeras peculiaridades. La Rana esculenta tiene una amplia distribución geográfica, encontrándose en muchas partes de Asia, Asia y Europa.
Es notable que ninguno de los escritores hebreos mencione la existencia de ranas en Israel (aunque se refieren a las de Egipto, como en el Envió entre ellos enjambres de moscas que los devoraban, y ranas que los destruían.[…]Salmo 78:45; 105:30); y, sin embargo, los pantanos y estanques abundan allí, y el viajero, en los meses de primavera, oye su croar incesantemente de un extremo a otro del país.
Bibliografía:
William Houghton, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.