Historia

ACO

Aco, עַכוֺ, actual Acre, importante puerto de mar de la costa israelí, casi a 48 kilómetros al sur de Tiro. Situada en un promontorio, en el extremo norte de esa espaciosa bahía, la única entrada de cierta importancia a lo largo de la costa de Israel, que se forma por el promontorio del Carmelo en el lado opuesto. Esta bahía, aunque espaciosa (la distancia de Aco al Carmelo es de unos 13 kilómetros), es poco profunda y expuesta, y, por lo tanto, Aco no es un refugio seguro; en el lado opuesto de la bahía, sin embargo, el fondeadero de Haifa, inmediatamente bajo el Carmelo, suple esta deficiencia. Tierra adentro las colinas, que desde Tiro hacia el sur descansan cerca de la orilla del mar, retroceden gradualmente, dejando en las inmediaciones de Aco una llanura de notable fertilidad de alrededor de diez kilómetros de ancho, regada por el pequeño río Belus (Nahr Namân), que desemboca en el mar cerca de los muros de la ciudad. Aco, situada favorablemente para dominar los accesos desde el norte, tanto por mar como por tierra, fue justamente llamada la 'llave de Palestina'.

Aco
Aco

En la división de Canaán entre las tribus, Aco cayó en manos de Aser, pero nunca fue arrebatada a sus habitantes originales (Aser no expulsó a los habitantes de Aco, ni a los habitantes de Sidón, ni de Ahalb, ni de Aczib, ni de Helba, ni de Afec, ni de Rehob.[…]Jueces 1:31), por eso se cuenta entre las ciudades de Fenicia (Estrabón, ii. 134; Plinio v. 17; Ptolomeo, v. 15). No se hace más mención de ella en la historia del Antiguo Testamento, ni parece haberse elevado a mucha importancia hasta después del desmembramiento del imperio macedonio, cuando su proximidad a la frontera de Siria la convirtió en objeto de frecuentes contiendas. Junto con el resto de Fenicia le cayó en suerte a Egipto, siendo llamada Tolemaida, según uno de los Ptolomeos, probablemente Soter, que no pudo dejar de ver su importancia para sus dominios desde un punto de vista militar. En las guerras que se produjeron entre Siria y Egipto fue tomada por Antíoco el Grande (Ptol. v. (62), y anexionada a su reino. Cuando los Macabeos se establecieron en Judea, se convirtió en la base de operaciones contra ellos. Simón redujo a sus enemigos dentro de sus muros, pero no la tomó (1 Macabeos 5:22). Posteriormente, cuando Alejandro Balas reclamó el trono sirio, no podía ofrecer más cebo tentador para asegurar la cooperación de Jonatán que la posesión de Tolemaida y su distrito (1 Macabeos 10:39). En la decadencia del poder sirio fue una de las pocas ciudades de Judea que estableció su independencia. Alejandro Janneo la atacó sin éxito. Cleopatra, a quien había llamado en su ayuda, la tomó, y la transfirió, con su hija Selene, a la monarquía siria; bajo su gobierno fue sitiada y tomada por Tigranes (Josefo, Ant. xiii. 12, § 2; 13, § 2; 16, § 4). En última instancia, pasó a manos de los romanos, que construyeron un camino militar a lo largo de la costa, desde Berytus a Séforis, pasando a través de ella, siendo elevada al rango de una colonia, con el título Colonia Claudii Cæsiris (Plinio, v. 17). La única mención en el Nuevo Testamento está en relación con el viaje de Pablo de Tiro a Cesarea (Terminado el viaje desde Tiro, llegamos a Tolemaida, y después de saludar a los hermanos, nos quedamos con ellos un día.[…]Hechos 21:7). Pocos restos de la antigüedad se encuentran en la ciudad moderna. Solo el nombre original ha sobrevivido a todos los cambios a los que ha estado el lugar expuesto.


Bibliografía:
William Latham Bevan, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.