Antípatris, Ἀντίπατρις, es la localidad por donde Pablo pasó con los soldados que le llevaban preso desde Jerusalén a Cesarea (Así que los soldados, de acuerdo con las órdenes que tenían, tomaron a Pablo y lo llevaron de noche a Antípatris.[…]Hechos 23:31). El sitio de la ciudad pudo ser identificado porque el antiguo nombre semítico del lugar se mantuvo entre la población árabe, lo que permitió establecer que el camino que los soldados tomaron en esta ocasión llevaba desde Jerusalén a Cesarea por el paso de Bet-Horon, y por Lida o Dióspolis. Esta es la ruta que fue seguida por Cestio Galo, mencionada por Josefo (B. J. ii. 19, 1), habiendo una distancia entre Antípatris y Jerusalén de 67 kilómetros y entre Antípatris y Cesarea de 42, por lo que sería bastante posible que la tropa, saliendo de Jerusalén por la tarde de un día, llegara a Cesarea al día siguiente, y tras un descanso, volviera a Jerusalén antes del anochecer. Pero hay otra posiblidad de una ruta más corta vía Gofna.
Antípatris
Josefo dice que el antiguo nombre era Cafarsaba, en árabe Kefr-Saba, y que Herodes, cuando reconstruyó la ciudad, cambió el nombre a Antípatris, en honor de su padre Antipater (Ant., xiii. 15, § 1, xvi. 5 § 2 /). La posición de Kefr-Saba está en suficiente armonía con lo que el historiador judío dice de la ubicación de Antípatris, que él describe como una llanura bien regada y boscosa, cerca de una serie de colinas, con una trinchera excavada desde allí con propósitos militares hasta el mar, cerca de Jope, por uno de los príncipes asmoneos (Ant., xiii. 8; B. J. i. 4, § 7). En un periodo posterior vuelve a mencionar el lugar en relación con una maniobra militar de Vespasiano desde Cesarea hacia Jerusalén (B. J. ix. 8, § 1).
Bibliografía:
John Saul Howson, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.
