Historia
BET-SEMES

(1) Uno de los pueblos que marcaba el límite septentrional de Judá (De Baala el límite giraba hacia el occidente, hasta el monte Seir, y continuaba hasta la ladera del monte Jearim al norte, es decir, Quesalón, y bajaba a Bet-semes, y continuaba por Timna.[…]Josué 15:10), pero no nombrado en la lista de las ciudades de esa tribu. Estaba en las cercanías de Quiriat-jearim y Timna, y por lo tanto muy cerca de la llanura filistea. La expresión 'desciende' en De Baala el límite giraba hacia el occidente, hasta el monte Seir, y continuaba hasta la ladera del monte Jearim al norte, es decir, Quesalón, y bajaba a Bet-semes, y continuaba por Timna.[…]Josué 15:10 y Y enviaron mensajeros a los habitantes de Quiriat-jearim, diciendo: Los filisteos han devuelto el arca del SEÑOR; descended, y subidla con vosotros.[…]1 Samuel 6:21, parece indicar que la posición del pueblo era más baja que la de Quiriat-jearim; y está de acuerdo con la situación de que había un valle de trigo junto al lugar (El pueblo de Bet-semes estaba segando el trigo en el valle, y alzaron sus ojos y vieron el arca, y se alegraron al ver la.[…]1 Samuel 6:13). Existía desde Ecrón a Bet-semes, un camino a lo largo de la cual los filisteos enviaron de regreso el arca después de su estancia en su país (9 Y observad: si sube por el camino de su territorio a Bet-semes, entonces El nos ha hecho este gran mal. Pero si no, entonces sabremos que no fue su mano la que nos hirió; nos sucedió por casualidad. 12 Y las vacas tomaron el camino recto en direcci[…]1 Samuel 6:9,12); y fue en el campo de 'Josué de Bet-semes' donde estaba la 'gran piedra' estaba, sobre la cual quedó asentada el arca (y ratones de oro conforme al número de todas las ciudades de los filisteos que pertenecían a los cinco príncipes, tanto de ciudades fortificadas como de aldeas sin murallas. La gran piedra sobre la cual colocaron el arca del SEÑOR es testigo hasta el[…]1 Samuel 6:18). Bet-semes era una 'ciudad con ejidos', asignada a los sacerdotes (Aín con sus tierras de pasto, Juta con sus tierras de pasto y Bet-semes con sus tierras de pasto; nueve ciudades de estas dos tribus.[…]Josué 21:16; Asán con sus tierras de pastos y Bet-semes con sus tierras de pastos.[…]1 Crónicas 6:59); y se nombra en una de las divisiones de Salomón a cargo del hijo de Decar (Ben-decar en Macaz, en Saalbim, en Bet-semes y en Elón-bet-hanán;[…]1 Reyes 4:9). Fue el escenario de un enfrentamiento entre Joás, rey de Israel, y Amasías, rey de Judá, en el que este último fue vencido y hecho prisionero (11 Pero Amasías no quiso escuchar. Y subió Jeoás, rey de Israel; y él y Amasías, rey de Judá, se enfrentaron en Bet-semes, que pertenece a Judá. 13 Entonces Jeoás, rey de Israel, capturó a Amasías, rey de Judá, hijo de Joás, hijo de Ocozías, en Bet-s[…]2 Reyes 14:11,13; 21 Y subió Joás, rey de Israel, y él y Amasías, rey de Judá, se enfrentaron en Bet-semes, que pertenece a Judá. 23 Entonces Joás, rey de Israel, capturó en Bet-semes a Amasías, rey de Judá, hijo de Joás, hijo de Joacaz, y lo llevó a Jerusalén; y derr[…]2 Crónicas 25:21,23). Más tarde en los días de Acaz, fue tomada y ocupada por los filisteos, junto con varios otros lugares (También los filisteos habían invadido las ciudades de las tierras bajas y del Neguev de Judá, y habían tomado Bet-semes, Ajalón, Gederot y Soco con sus aldeas, Timna con sus aldeas, y Gimzo con sus aldeas; y se establecieron allí.[…]2 Crónicas 28:18).
En comparación con las listas en De Baala el límite giraba hacia el occidente, hasta el monte Seir, y continuaba hasta la ladera del monte Jearim al norte, es decir, Quesalón, y bajaba a Bet-semes, y continuaba por Timna.[…]Josué 15:10; 19:41,43 y Ben-decar en Macaz, en Saalbim, en Bet-semes y en Elón-bet-hanán;[…]1 Reyes 4:9, se aprecia que Ir-semes, 'ciudad del sol', debe haber sido idéntica a Bet-semes, siendo Ir probablemente la forma más antigua del nombre; y nuevamente, de Y los amorreos persistieron en habitar en el monte de Heres, en Ajalón y en Saalbim; pero cuando el poder de la casa de José se fortaleció, fueron sometidos a trabajos forzados.[…]Jueces 1:35, parece como si Har-heres, 'monte del sol', fuera un tercer nombre para el mismo lugar, sugiriendo un culto antiguo y extenso del sol en esas inmediaciones.
Bet-semes ahora es 'Ain-Shems. Fue visitada por el Dr. Robinson, quien encontró que estaba en una posición exactamente de acuerdo con las indicaciones de la Escritura, en las laderas noroccidentales de los montes de Judá, 'una meseta baja en la unión de dos bellas llanuras' (Rob. iii. 153), a unos tres kilómetros de la gran llanura filistea, y a doce de Ecrón (ii. 224-6). El origen de 'Ain ('fuente') en el nombre moderno no es obvio, ya que no hay manantial o pozo que exista en el lugar; pero el Shems y la posición son decisivas.
(2) Ciudad en la frontera de Isacar (Y el límite llegaba hasta Tabor, Sahazima y Bet-semes y terminaba en el Jordán; dieciséis ciudades con sus aldeas.[…]Josué 19:22).
(3) Una de las 'ciudades fortificadas' de Neftalí, nombrada dos veces (Irón, Migdal-el, Horem, Bet-anat y Bet-semes; diecinueve ciudades con sus aldeas.[…]Josué 19:38; Neftalí no expulsó a los habitantes de Bet-semes, ni a los habitantes de Bet-anat, sino que habitó entre los cananeos, los habitantes de aquella tierra; y los habitantes de Bet-semes y de Bet-anat fueron sometidos a trabajos forzados.[…]Jueces 1:33), y en ambas ocasiones con Bet-anat. Los cananeos no fueron expulsados de ninguno de esos lugares, sino que se convirtieron en tributarios de Israel. La expresión de Jerónimo (Onom. Bethsamis) es digna de mención, 'in quâ cultores pristini manserunt'; posiblemente constatando la adoración de la cual el lugar deriva su nombre.
(4) Con este nombre se menciona una vez ('También quebrará los obeliscos de Heliópolis, que está en la tierra de Egipto, y prenderá fuego a los templos de los dioses de Egipto.'"[…]Jeremías 43:13) un templo o lugar idólatra en Egipto, que la Septuaginta tradujo por Heliópolis; la Vulgata domus solis. En la Edad Media los árabes todavía llamaban 'Ain Shems a Heliópolis.
Bibliografía:
George Grove, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.