Historia
CRETA
Es probable que cretenses y judíos se conocieran muy pronto. El relato en Tácito (Hist. v. 2), de que los judíos eran de origen cretense, puede explicarse suponiendo una confusión entre los filisteos y los judíos, y al identificar a los cereteos de Hicimos una incursión contra el Neguev de los cereteos, contra el de Judá y contra el Neguev de Caleb, y pusimos fuego a Siclag.[…]1 Samuel 30:14; Benaía, hijo de Joiada, era jefe de los cereteos y peleteos; y los hijos de David eran ministros principales.[…]2 Samuel 8:18; por tanto, así dice el Señor DIOS: 'He aquí, yo extenderé mi mano contra los filisteos, y cortaré a los cereteos y haré perecer a los que quedan en la costa del mar.[…]Ezequiel 25:16; ¡Ay de los habitantes de la costa del mar, la nación de los cereteos! La palabra del SEÑOR está contra vosotros: Canaán, tierra de los filisteos, yo te destruiré hasta que no quede habitante alguno.[…]Sofonías 2:5, con emigrantes cretenses. En los dos últimos de estos pasajes son expresamente llamados cretenses por la Septuaginta y en Y la costa del mar se convertirá en pastizales, en praderas para pastores y apriscos para ovejas.[…]Sofonías 2:6 está la palabra Creta. Cualquiera que sea la conclusión a la que se pueda llegar en este punto, no hay duda de que los judíos se establecieron en la isla en considerable número, durante el período entre la muerte de Alejandro Magno y la destrucción final de Jerusalén. Gortyna parece haber sido su residencia principal, porque se menciona especialmente (1 Macabeos xv. 23) en las cartas escritas por los romanos en favor de los judíos, cuando Simón Macabeo renovó el tratado que su hermano Judas había hecho con Roma. En un periodo posterior Josefo dice (Ant. xvii. 12, § 1, B. J. ii. 7, § 1) que el pseudo-Alejandro, hijo supuesto de Herodes, se impuso a los judíos de Creta, en su camino a Italia. Y más tarde, Filón (Leg. ad Cai. § 36) hace que los enviados judíos le digan a Calígula que todas las islas más conocidas del Mediterráneo, incluida Creta, estaban llenas de judíos. Así, la mención especial de los cretenses (cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestros idiomas de las maravillas de Dios.[…]Hechos 2:11) entre los que estaban en Jerusalén en Pentecostés es justo lo que se debería esperar.
En Hechos no hay más noticia de ninguna evangelización directa de Creta; y no se puede aducir ninguna prueba absoluta de que Pablo haya estado alguna vez allí antes de su viaje de Cesarea a Puteoli; aunque es muy posible que haya visitado la isla en el curso de sus estancias en Corinto y Éfeso.
Las circunstancias de la visita registrada de Pablo fueron brevemente las siguientes. Siendo el viento contrario cuando estaba frente a Gnido (Y después de navegar lentamente por muchos días, y de llegar con dificultad frente a Gnido, pues el viento no nos permitió avanzar más, navegamos al abrigo de Creta, frente a Salmón;[…]Hechos 27:7), el barco se vio obligado a navegar hacia el cabo Salmón, y de allí, a sotavento de Creta, a Buenos Puertos, que estaba cerca de una ciudad llamada Lasea (y costeándola con dificultad, llegamos a un lugar llamado Buenos Puertos, cerca del cual estaba la ciudad de Lasea.[…]Hechos 27:8). Desde allí, después de algún retraso, se hizo un intento, cuando el viento se hizo favorable, de llegar a Fenicia con el fin de pasar el invierno (Y como el puerto no era adecuado para invernar, la mayoría tomó la decisión de hacerse a la mar desde allí, por si les era posible arribar a Fenice, un puerto de Creta que mira hacia el nordeste y el sudeste, y pasar el invierno allí.[…]Hechos 27:12); pero un vendaval repentino del nordeste que bajaba de las tierras altas de Creta, en las inmediaciones del Monte Ida, empujó el barco a la pequeña isla de Clauda (13 Cuando comenzó a soplar un moderado viento del sur, creyendo que habían logrado su propósito, levaron anclas y navegaban costeando a Creta. 14 Pero no mucho después, desde tierra comenzó a soplar un viento huracanado que se llama Euroclidón, 15 y […]Hechos 27:13-16), de donde se desplazó a Malta. Es imposible decir hasta qué punto esta corta estancia en Buenos Puertos pudo haber brindado oportunidades para predicar el evangelio en Lasea o en otro lugar.
El siguiente punto de conexión entre Pablo y esta isla se encuentra en la epístola a Tito. Es evidente de Por esta causa te dejé en Creta, para que pusieras en orden lo que queda, y designaras ancianos en cada ciudad como te mandé,[…]Tito 1:5, que el apóstol mismo estuvo aquí no mucho tiempo antes de escribir la carta. Creemos que esto fue entre el primer y el segundo encarcelamiento. En el curso de la carta (Uno de ellos, su propio profeta, dijo: Los cretenses son siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos.[…]Tito 1:12) Pablo menciona a Epiménides, un poeta cretense, cita en la que los vicios de sus compatriotas se describen en tonos oscuros. La verdad de lo dicho por Epiménides está abundantemente confirmada por los pasajes recopilados (iv. 10) en la gran obra de Meursius sobre Creta (Meursii Opera, Florencia, 1744, vol. iii.). También tiene un capítulo (iv. 4) sobre la historia cristiana temprana de la isla. Tito fue muy honrado allí durante la Edad Media. La catedral de Megalo-Castron le fue dedicada a él y su nombre era la consigna de los cretenses, cuando lucharon contra los venecianos, que parecen haberlo puesto por encima de Marcos en Candia, cuando se convirtieron en señores de la isla.
Bibliografía:
John Saul Howson, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.