DOTÁN

Dotán, דּוֹתַיִן y en forma contraída דֹתָן, 'dos pozos', lugar mencionado por primera vez (Y el hombre respondió: Se han ido de aquí, pues yo les oí decir: "Vamos a Dotán." Entonces José fue tras sus hermanos y los encontró en Dotán.[…]Génesis 37:17) en relación con la historia de José, y en las inmediaciones de Siquem. Luego aparece como residencia de Eliseo (Y él dijo: Id y ved donde está, y enviaré a prenderlo. Y le avisaron, diciendo: He aquí, está en Dotán.[…]2 Reyes 6:13) y escenario de una notable visión de carros de caballos y carros de fuego que rodeaban 'el monte', sobre la cual se levantaba la ciudad. No se vuelve a mencionar en el Antiguo Testamento.

Dotán era conocida por Eusebio (Onomasticon), quien la sitúa a veinte kilómetros al norte de Sebaste (Samaria), donde fue finalmente descubierta por Van de Velde (i. 364, etc.) y el Dr. Robinson (iii. 122), aún conservando su antiguo nombre intacto, y situada en el extremo sur de una llanura de ricos pastos, a siete u ocho kilómetros al suroeste de Jenín, y separada solo por una o dos colinas de la llanura de Esdraelón. El Tell o montículo en el que se encuentran las ruinas se describe como muy grande ("enorme", Van de Velde, i. 364); en su pie sur todavía hay un manantial. Cerca de él se encuentra un antiguo camino, de norte a sur, cuyos restos de pavimento macizo (¿judío?) todavía eran distinguibles (Van de Velde, pág, 369,370). El gran camino de Beisûn a Egipto también pasa cerca de Dotán (Rob. iii. 122). El sitio tradicional estaba en el Khan Jubb Yûsuf, cerca de Tell Hûm, en el norte del Mar de Galilea. No es necesario decir que esta posición no está de acuerdo con los requirimientos de la narrativa.

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Bibliografía:
George Grove, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.