Los resultados del siguiente análisis de la evidencia bíblica indican que la región de Gosén se encontraba entre la parte oriental del antiguo Delta y la frontera occidental de Canaán; que apenas formaba parte de Egipto, estaba habitada por otros extranjeros además de los israelitas, y que su nombre geográfico era más semítico que egipcio; que era una tierra de pastoreo, especialmente adecuada para un pueblo de pastores, y suficiente para los israelitas, quienes allí prosperaron y se separaron del grueso de los egipcios; y, por último, que una de sus ciudades se encontraba cerca del extremo occidental del Wadi-t-Tumeylát. Estas indicaciones, salvo la de suficiencia, que se considerará posteriormente, nos parecen indicar decisivamente el Wadi-t-Tumeyládt, el valle por el que antiguamente discurría el canal del Mar Rojo. Otras identificaciones nos parecen completamente insostenibles. Si, con Lepsius, situamos Gosén debajo de Heliópolis, cerca de Bubastis y Bilbeys, la distancia de tres días de viaje de los israelitas desde el Mar Rojo, así como el carácter aislado del país, quedan totalmente descartados. Si la consideramos igual que Bucolia, nos encontramos con la misma dificultad en cuanto a la distancia, o debemos imaginar una ruta casi íntegramente a través del desierto, en lugar de solo el último tercio o menos de su distancia. Habiendo concluido así que la tierra de Gosén parece haber correspondido al Wadi-t-Tumeylát, debemos considerar si la extensión de esta zona sería suficiente para el sustento de los israelitas. La extensión superficial del Wadi-t-Tumeylát, si incluimos toda la parte cultivable del valle natural, que podría exceder ligeramente la de la zona que lleva esta denominación, es probablemente inferior a 260 kilómetros cuadrados. Si suponemos que la población israelita en la época del Éxodo era de 1.800.000 habitantes, y que la población total, incluyendo egipcios y extranjeros, aparte de los israelitas, era de unos 2.000.000, esto daría como resultado unos 8.000 habitantes por kilómetro cuadrado. Sin embargo, debe recordarse que no debemos suponer que los israelitas se limitaran al valle para pastar, sino que, al igual que los árabes, condujeron sus rebaños a las fértiles tierras de los desiertos circundantes, y que hemos tomado como estimación una cifra extrema: la del pueblo en el Éxodo. Durante la mayor parte de su estancia, su número debió ser mucho menor, y antes del Éxodo parecen haber estado parcialmente dispersos por el territorio del opresor, aunque se reunieron en Ramesés en el momento de su partida. Un lugar muy extenso, como la fortaleza de los pastores de Avaris, que según Manetón contaba inicialmente con una guarnición de entre 2.000 y 10.000 hombres, también disminuiría considerablemente la desproporción entre la población y la superficie. La pequeña extensión superficial de Egipto en relación con la población necesaria para la construcción de los vastos monumentos y el mantenimiento de los grandes ejércitos de los faraones requiere una proporción diferente a la de otros países, una condición que se explica plenamente por la extraordinaria fertilidad del suelo.
(2) Gosén, se menciona dos veces como región en el sur de Canaán (Josué los hirió desde Cades-barnea hasta Gaza, y todo el territorio de Gosén hasta Gabaón.[…]Josué 10:41; 11:16). De la primera de estas citas, parecería estar entre Gaza y Gabaón, y, por lo tanto, ser parte de la llanura marítima de Judá; pero en el segundo pasaje, esa llanura —la Sefela— se especifica expresamente además de Gosén (aquí con el artículo). En este lugar también la ubicación de Gosén —si el orden de la declaración es una indicación— parecería estar entre el "sur" y la Sefela.
