Historia

HAROSET

Haroset, חֲרשֶׁת, 'trabajo', según Gesenius, 'ciudad de artesanía', según Fürst, llamada Haroset-goim, "Haroset de los gentiles", (probablemente por la misma razón que Galilea fue llamada así después, por las razas mezcladas que la habitaban), ciudad en el norte de la tierra de Canaán, situada en la costa occidental del lago Merom, del cual el Jordán sale en una corriente ininterrumpida, y en la porción de la tribu de Neftalí.

Haroset
Haroset

Fue residencia de Sísara, capitán de Jabín, rey de Canaán (Y el SEÑOR los vendió en mano de Jabín, rey de Canaán, que reinaba en Hazor. El comandante de su ejército era Sísara, que vivía en Haroset-goim.[…]Jueces 4:2), cuya capital, Hazor, una de las ciudades fortificadas asignadas a los hijos de Neftalí (Adama, Ramá, Hazor,[…]Josué 19:36), estaba al noroeste de ella; fue el punto al que los israelitas bajo el mando de Barac persiguieron al ejército derrotado (Mas Barac persiguió los carros y el ejército hasta Haroset-goim, y todo el ejército de Sísara cayó a filo de espada; no quedó ni uno.[…]Jueces 4:16). Probablemente a partir de matrimonios mixtos con los cananeos conquistados, el nombre de Sísara se convirtió más tarde en nombre de familia (los hijos de Barcos, los hijos de Sísara, los hijos de Tema,[…]Esdras 2:53). Tampoco es irrelevante aludir a esta coincidencia en relación con los efectos morales de esta victoria decisiva; porque Hazor, una vez "cabeza de todos esos reinos" (6 Entonces dijo el SEÑOR a Josué: No temas a causa de ellos, porque mañana a esta hora yo entregaré a todos ellos muertos delante de Israel; desjarretarás sus caballos y quemarás sus carros a fuego. 10 Por ese mismo tiempo Josué volvió y se apoderó d[…]Josué 11:6,10), había sido tomada y quemada por Josué; su rey, Jabín, pasado a espada; y toda la confederación de los cananeos del norte fue derrotada y masacrada en la célebre batalla de las aguas de Merom (5 Así que todos estos reyes, habiendo acordado unirse, vinieron y acamparon juntos cerca de las aguas de Merom para pelear contra Israel. 6 Entonces dijo el SEÑOR a Josué: No temas a causa de ellos, porque mañana a esta hora yo entregaré a todos ello[…]Josué 11:5-14), la primera vez que "carros y caballos" aparecieron en formación contra el ejército israelita, y fueron aniquilados sumariamente, según el mandato de Dios, bajo Josué; pero que posteriormente los hijos de José temieron enfrentar en el valle de Jezreel (16 Y los hijos de José respondieron: La región montañosa no es suficiente para nosotros, y todos los cananeos que viven en la tierra del valle tienen carros de hierro, tanto los que están en Bet-seán y sus aldeas, como los que están en el valle de Je[…]Josué 17:16-18) y ante los que Judá fracasó en la llanura filistea (El SEÑOR estaba con Judá, que tomó posesión de la región montañosa, pero no pudo expulsar a los habitantes del valle porque éstos tenían carros de hierro.[…]Jueces 1:19). En los carros radicaba la gran dificultad de dominar llanuras, similares a la del Jordán, junto a la cual se encontraba Haroset. No fue hasta que los israelitas pidieron y obtuvieron rey, que comenzaron a "multiplicar carros y caballos" para sí mismos, contrariamente a las palabras de la ley (Además, él no tendrá muchos caballos, ni hará que el pueblo vuelva a Egipto para tener muchos caballos, pues el SEÑOR te ha dicho: "Jamás volveréis por ese camino."[…]Deuteronomio 17:16), para luchar contra el enemigo con sus propias armas. El primer ejemplo ocurre en David le tomó mil setecientos hombres de a caballo y veinte mil soldados de a pie; David desjarretó los caballos de los carros, pero dejó suficientes de ellos para cien carros.[…]2 Samuel 8:4, comp. David le tomó mil carros y siete mil hombres de a caballo y veinte mil soldados de a pie; David desjarretó todos los caballos de los carros, pero dejó suficientes de ellos para cien carros.[…]1 Crónicas 18:4; luego en las historias de Absalón, Aconteció después de esto que Absalón se hizo de un carro y caballos, y de cincuenta hombres que corrieran delante de él.[…]2 Samuel 15:1, y de Adonías, Entretanto Adonías, hijo de Haguit, se ensalzaba diciendo: Yo seré rey. Y preparó para sí carros y hombres de a caballo y cincuenta hombres que corrieran delante de él.[…]1 Reyes 1:5; mientras que el apogeo se alcanzó bajo Salomón, Salomón tenía cuarenta mil establos de caballos para sus carros y doce mil jinetes.[…]1 Reyes 4:26, siendo entonces cuando comenzó su decadencia. Eran fuertes en la fe cuando desjarretaron los caballos y quemaron los carros con fuego de los reyes de Hazor, Madón, Simrón y Acsaf (Y Josué hizo con ellos como el SEÑOR le había mandado: desjarretó sus caballos y quemó sus carros a fuego.[…]Josué 11:9). Pero declinaron tan rápidamente cuando Josué ya no estaba, que la ciudad de Hazor se había levantado de sus ruinas y en contraste con los reyes de Mesopotamia y de Moab (1 Y estas son las naciones que el SEÑOR dejó para probar con ellas a Israel, es decir, a los que no habían experimentado ninguna de las guerras de Canaán 2 ( esto fue sólo para que las generaciones de los hijos de Israel conocieran la guerra, aquello[…]Jueces 3), quienes eran ambos potentados extranjeros, otro Jabín, cuyo territorio de sus antepasados ​​había sido asignado a la tribu de Neftalí, reivindicó la distinción de ser el primero en rebelarse contra el dominio de Israel y apoderarse de su nueva herencia adquirida. De ahí que la victoria obtenida por Débora y Barac fuera muy digna del canto de triunfo que inspiró (1 Entonces Débora y Barac, hijo de Abinoam, cantaron en aquel día, diciendo: 2 ¡Por haberse puesto al frente los jefes en Israel, por haberse ofrecido el pueblo voluntariamente, bendecid al SEÑOR! 3 ¡Oíd, reyes; prestad oído, príncipes! Yo al SEÑOR, […]Jueces 5), y de la celebridad proverbial que siempre le quedó asociada (9 Trátalos como a Madián, como a Sísara, como a Jabín en el torrente Cisón, 10 que fueron destruidos en Endor, que quedaron como estiércol para la tierra. […]Salmo 83:9,10). Todo el territorio fue gradualmente recuperado, para ser mantenido permanentemente (Y la mano de los hijos de Israel se hizo más y más dura sobre Jabín, rey de Canaán, hasta que lo destruyeron.[…]Jueces 4:24); después, ya no hay mención de Hazor, Haroset o los cananeos del norte en las guerras posteriores.

El Dr. Thomson (Land and Book, ii. 14.3) supone que Haroset es el alto Tell llamado Harothieh, cerca de la base del Carmelo, donde el Cisón fluye hacia el mar. "No tengo ninguna duda", dice, "de esta identificación". Un castillo allí guardaría el paso a lo largo del Cisón hacia la llanura de Esdraelón, y las ruinas que aún se encuentran en este "enorme montículo doble" muestran que una robusta fortaleza debió haber estado aquí en tiempos anteriores. Un pueblo del mismo nombre se encuentra más arriba en el otro lado del río, y por lo tanto algo más cerca del escenario de la batalla de Débora y Barac. Este escritor dice que Harothieh es la forma árabe del hebreo Haroset, y (según su idea sobre la dirección de la huida) se encuentra directamente en el camino de la retirada de las fuerzas de Sísara. Está a unas ocho millas de Meguido, y en las cercanías de Aco, y por lo tanto exactamente en la región donde las "naciones" gentiles, a las que pertenecía Haroset, todavía vivían y eran poderosas, porque sabemos por Aser no expulsó a los habitantes de Aco, ni a los habitantes de Sidón, ni de Ahalb, ni de Aczib, ni de Helba, ni de Afec, ni de Rehob.[…]Jueces 1:31 que los hebreos no habían podido expulsarlos de esa parte del país.

Endor es mencionado (que fueron destruidos en Endor, que quedaron como estiércol para la tierra.[…]Salmo 83:10) como lugar de la derrota de los cananeos. Por lo tanto, Stanley, en su bosquejo gráfico (Jewish Church, i. 359), presenta a los cananeos escapando en la dirección opuesta, a través de la rama oriental de la llanura, y de allí hacia Haroset, que él supone estaba entre las colinas del norte de Galilea. Endor no estaba lejos de Tabor (el pueblo moderno es claramente visible desde su cima), y en ese pasaje del salmista puede ser nombrado como una designación vaga del campo de batalla, mientras que posiblemente los que "perecieron en Endor" fueron algunos de los fugitivos que fueron en esa dirección, sobre cuya destrucción hubo algo notable, como lo sabía alguna tradición que no se conserva de otra manera.


Bibliografía:
Edward Salusbury Ffoulkes, Horatio Balch Hackett, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.