Historia
LISTRA
En 1 Aconteció que en Iconio entraron juntos en la sinagoga de los judíos, y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud, tanto de judíos como de griegos. 2 Pero los judíos que no creyeron, excitaron y llenaron de odio los ánimos de los gentiles […]Hechos 14 se afirma que Pablo y Bernabé, expulsados por la persecución en Iconio (Pero los judíos que no creyeron, excitaron y llenaron de odio los ánimos de los gentiles contra los hermanos.[…]Hechos 14:2), se dirigieron a Listra y sus alrededores, y allí predicaron el evangelio. Durante esta tarea, se obró un milagro notable: la curación de un cojo (Y había en Listra un hombre que estaba sentado, imposibilitado de los pies, cojo desde el seno de su madre y que nunca había andado.[…]Hechos 14:8). Este suceso causó tal impacto en la mente de la gente ignorante y supersticiosa del lugar, que supusieron que los dos dioses, Mercurio y Júpiter, quienes, según los poetas, habían visitado anteriormente este distrito en forma humana, le habían otorgado nuevamente el mismo favor y, en consecuencia, procedieron a ofrecer sacrificios a los extranjeros (Y el sacerdote de Júpiter, cuyo templo estaba en las afueras de la ciudad, trajo toros y guirnaldas a las puertas, y quería ofrecer sacrificios juntamente con la multitud.[…]Hechos 14:13). Los apóstoles rechazaron este culto con horror (Pero cuando lo oyeron los apóstoles Bernabé y Pablo, rasgaron sus ropas y se lanzaron en medio de la multitud, gritando[…]Hechos 14:14) y Pablo les dirigió un discurso, volviendo sus mentes hacia la verdadera fuente de todas las bendiciones. No se menciona la proclamación específica de la doctrina cristiana, pero se da a entender, ya que se fundó una iglesia en Listra. La actitud de los listrianos fue seguida rápidamente por un cambio de sentimiento. Los judíos perseguidores provenían de Antioquía de Pisidia e Iconio, y tuvieron tal influencia que Pablo fue apedreado y dado por muerto (Pero vinieron algunos judíos de Antioquía y de Iconio, y habiendo persuadido a la multitud, apedrearon a Pablo y lo arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto.[…]Hechos 14:19). Al recuperarse, se retiró con Bernabé a Derbe (Pero mientras los discípulos lo rodeaban, él se levantó y entró en la ciudad. Y al día siguiente partió con Bernabé a Derbe.[…]Hechos 14:20), pero poco después volvió sobre sus pasos a Listra (Y después de anunciar el evangelio a aquella ciudad y de hacer muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía,[…]Hechos 14:21), animando a los nuevos discípulos a ser firmes.
Es evidente en 10 Pero tú has seguido mi enseñanza, conducta, propósito, fe, paciencia, amor, perseverancia, 11 persecuciones, sufrimientos, como los que me acaecieron en Antioquía, en Iconio y en Listra. ¡Qué persecuciones sufrí! Y de todas ellas me libró el Señor[…]2 Timoteo 3:10,11, que Timoteo fue uno de los testigos del sufrimiento y la valentía de Pablo en esta ocasión; y es difícil dudar que su conversión al cristianismo se debió en parte a estas circunstancias, combinadas con las enseñanzas de su madre y abuela judías, Eunice y Loida (Porque tengo presente la fe sincera que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también.[…]2 Timoteo 1:5). Así, cuando el apóstol, acompañado por Silas, llegó, en su segundo viaje misionero, a este lugar de nuevo (y aquí debemos notar la precisión con la que Derbe y Listra se mencionan en orden inverso), Timoteo ya era cristiano (Llegó también a Derbe y a Listra. Y estaba allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego,[…]Hechos 16:1). Allí recibió la circuncisión, "a causa de los judíos de aquellas regiones" (Pablo quiso que éste fuera con él, y lo tomó y lo circuncidó por causa de los judíos que había en aquellas regiones, porque todos sabían que su padre era griego.[…]Hechos 16:3); y a partir de este punto comenzó su conexión con los viajes de Pablo. Esto nos recuerda doblemente a los residentes judíos en Listra y sus alrededores. Su primer asentamiento, y los antepasados de Timoteo entre ellos, probablemente se remontan al establecimiento de los judíos babilónicos en Frigia por Antíoco tres siglos antes (Josefo, Ant. xii. 3 § 4). Es evidente que no había población judía influyente en Listra. No se menciona ninguna sinagoga y todo el aspecto de la escena descrita por Lucas (1 Aconteció que en Iconio entraron juntos en la sinagoga de los judíos, y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud, tanto de judíos como de griegos. 2 Pero los judíos que no creyeron, excitaron y llenaron de odio los ánimos de los gentiles […]Hechos 14) es completamente pagano. En cuanto a Pablo, no se afirma con certeza que volviera a Listra, pero la descripción general de la ruta del tercer viaje misionero (Y después de pasar allí algún tiempo, salió, recorriendo por orden la región de Galacia y de Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos.[…]Hechos 18:23) es casi segura.
Listra se encontraba sin duda en la parte oriental de la gran llanura de Licaonia; y existen razones muy sólidas para identificar su emplazamiento con las ruinas llamadas Bin-bir-Kilisseh, al pie de una montaña cónica de estructura volcánica, llamada Karadagh (Hamilton, Res. in A. M. ii. 313). Aquí se encuentran los restos de un gran número de iglesias; y cabe destacar que Listra tiene su historia cristiana post-apostólica, pues los nombres de sus obispos aparecen en los registros de los primeros concilios.
Plinio (v. 42) la sitúa en Galacia, y Ptolomeo (v. 4, 12) en Isauria; pero estas afirmaciones son bastante consistentes con su ubicación en Licaonia por Lucas, como lo indica Hierocles (Synecd. pág. 675). En cuanto a su condición en tiempos paganos, cabe destacar que las palabras en Y el sacerdote de Júpiter, cuyo templo estaba en las afueras de la ciudad, trajo toros y guirnaldas a las puertas, y quería ofrecer sacrificios juntamente con la multitud.[…]Hechos 14:13 nos llevarían a concluir que estaba bajo la tutela de Júpiter.
Bibliografía:
John Saul Howson, Horatio Balch Hackett, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.