Rehobot, רְחֺבֺת, 'amplitudes', tercero de la serie de pozos excavados por Isaac (Y se trasladó de allí y cavó otro pozo, y no riñeron por él; por eso lo llamó Rehobot, porque dijo: Al fin el SEÑOR ha hecho lugar para nosotros, y prosperaremos en la tierra.[…]Génesis 26:22), quien celebra su logro y le da su nombre al pozo en un fragmento de poesía de la misma naturaleza que aquellos en los que las esposas de Jacob dan nombre a sus sucesivos hijos: "Y llamó su nombre Rehobot, y dijo: 'Porque ahora el Señor no ha prosperado y fructificaremos en la tierra". Isaac había dejado el valle de Gerar y sus turbulentos habitantes antes de cavar el pozo que así conmemoraba. Desde allí, con el tiempo, "subió" a Beerseba (De allí subió a Beerseba.[…]Génesis 26:23), expresión que siempre se usa para referirse al movimiento hacia la Tierra prometida. La posición de Gerar se encontraba a unas pocos kilómetros al sur de Gaza y casi al este de Beerseba. Por lo tanto, en esta dirección, deberían buscarse los pozos de Sitna, Esek y Rehobot.
Rehobot
El wady Ruhaibek, que contiene las ruinas de una ciudad del mismo nombre, con un gran pozo, está atravesado por el camino de Khan en-Nukhl a Hebrón, por el que se entra a Israel por el sur. Se encuentra a unos treinta kilómetros al suroeste de Bir es-Seba, y a más de esa distancia al sur de la situación más probable de Gerar.
La antigua tradición judía confinó los sucesos de esta parte de la vida de Isaac a un círculo pequeño. Los pozos de los patriarcas fueron mostrados cerca de Ascalón en la época de Orígenes, Antonino Mártir y Eusebio (Reland, Palestine, p. 589); la versión samaritana identifica Gerar con Ascalón; Josefo (Ant. i. 12 § 1) lo llama "Gerar de Palestina", es decir, de Filistea.
Bibliografía:
George Grove, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.
