Historia
SALADO, MAR
Se encuentra solo, y rara vez, en el Pentateuco (Todos éstos vinieron como aliados al valle de Sidim, es decir, el mar Salado.[…]Génesis 14:3; 3 "Vuestro límite sur será desde el desierto de Zin, por la frontera de Edom, y vuestra frontera sur será desde el extremo del mar Salado hacia el oriente. 12 "Y la frontera descenderá al Jordán, y su término será el mar Salado. Esta será vuestra tie[…]Números 34:3,12; también el Arabá, con el Jordán como frontera, desde el Cineret hasta el mar del Arabá, el mar Salado, al pie de las laderas del Pisga al oriente.[…]Deuteronomio 3:17) y en el libro de las aguas que venían de arriba se detuvieron y se elevaron en un montón, a una gran distancia en Adam, la ciudad que está al lado de Saretán; y las que descendían hacia el mar de Arabá, el mar Salado, fueron cortadas completamente. Y el pueblo pasó f[…]Josué 3:16; 12:3; 15:2,5; 18:19). Otro nombre, posiblemente posterior, es el Mar del Arabá, que se encuentra en con todo el Arabá al otro lado del Jordán, al oriente, hasta el mar del Arabá, al pie de las laderas del Pisga.[…]Deuteronomio 4:49 y El restableció la frontera de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar de Arabá, conforme a la palabra que el SEÑOR, Dios de Israel, había hablado por medio de su siervo el profeta Jonás, hijo de Amitai, que era de Gat-hefer.[…]2 Reyes 14:25; y se combina con el anterior —"el mar del Arabá, el mar Salado"— en también el Arabá, con el Jordán como frontera, desde el Cineret hasta el mar del Arabá, el mar Salado, al pie de las laderas del Pisga al oriente.[…]Deuteronomio 3:17; las aguas que venían de arriba se detuvieron y se elevaron en un montón, a una gran distancia en Adam, la ciudad que está al lado de Saretán; y las que descendían hacia el mar de Arabá, el mar Salado, fueron cortadas completamente. Y el pueblo pasó f[…]Josué 3:16; 12:3. En los profetas (Al ejército del norte lo alejaré de vosotros y lo echaré a una tierra árida y desolada, su vanguardia hacia el mar oriental, y su retaguardia hacia el mar occidental. Y ascenderá su hedor y subirá su fetidez, porque ha hecho terribles cosas.[…]Joel 2:20; Y por el lado oriental, entre Haurán, Damasco, Galaad y la tierra de Israel, al Jordán; mediréis desde el límite norte hasta el mar oriental; este es el lado oriental.[…]Ezequiel 47:18; En aquel día sucederá que brotarán aguas vivas de Jerusalén, una mitad hacia el mar oriental y la otra mitad hacia el mar occidental, será lo mismo en verano que en invierno.[…]Zacarías 14:8) se le menciona con el título de mar oriental. En Y me dijo: Estas aguas salen hacia la región oriental y descienden al Arabá; luego siguen hacia el mar y desembocan en el mar; entonces las aguas del mar quedan purificadas.[…]Ezequiel 47:8, se le llama, sin referencia previa, el mar, y se distingue del "Mar Grande", el Mediterráneo (Y junto a él se pararán los pescadores, y desde En-gadi hasta En-eglaim habrá un lugar para tender las redes. Sus peces serán según sus especies, como los peces del mar Grande, numerosísimos.[…]Ezequiel 47:10). Su relación con Sodoma se sugiere por primera vez en el apócrifo 2 Esdras v. 7, con el nombre de "mar sodomita" (mare Sodomiticum). En los libros talmúdicos se le llama tanto "Mar de la Sal" como "Mar de Sodoma". Josefo, y antes de él Diodoro Sículo (ii. 48, xix. 98), lo llaman Lago Asfaltites (Ant. i. 9, iv. 5, § 1, ix. 10, § 1; B. J. i. 33, § 5, iii. 10, § 7, iv. 8, § 2, 4). El nombre "Mar Muerto" parece haber sido utilizado por primera vez en griego por Pausanias (v. 7) y Galeno (iv. 9), y en latín (mare mortuum) por Justino (xxxvi. 3, § 6), o más bien por el historiador Trogo Pompeyo (circa 10 a. C.), cuya obra él resumió. También lo emplea Eusebio (Onom. Sodoma). Las expresiones de Pausanias y Galeno implican que el nombre ya se usaba en el país. Y esto lo corrobora la expresión de Jerónimo (Comm. sobre Y plantará las tiendas de su pabellón entre los mares y el monte glorioso y santo; pero llegará a su fin y no habrá quien lo ayude.[…]Daniel 11:45), "mare.... quod nunc appellatur mortuum".
Los escritores judíos parecen no haberlo usado nunca, y se ha consolidado en la literatura posterior, a partir de la creencia en las historias exageradas sobre su carácter mortal y aspecto sombrío, que probablemente surgieron del nombre y se debieron a las ideas preconcebidas de los viajeros que visitaron sus costas, o a la implícita fe con la que recibieron las declaraciones de sus guías. Así, Maundeville (cap. ix) dice que se llama Mar Muerto porque no se mueve, sino que siempre está quieto, siendo la verdad que se agita con frecuencia, y cuando está en movimiento sus olas tienen gran fuerza. De ahí también la fábula de que ningún pájaro podría cruzarlo volando vivo, una noción que la experiencia de casi cualquier viajero contradiría. El nombre árabe es Bahr Lûd, el "Mar de Lot". El nombre de Lot también está especialmente relacionado con una pequeña extensión de tierra, a veces isla, a veces península, en el extremo norte del lago.
El llamado Mar Muerto es el receptáculo final del río Jordán, el más bajo y el más grande de los tres lagos que interrumpen su curso descendente. Es la porción más profunda de esa profunda fisura natural que corre como un surco desde el Golfo de Aqaba hasta la cordillera del Líbano, y desde ésta hasta el extremo norte de Siria. Visto en el mapa, el lago tiene forma oblonga, de contorno bastante regular, interrumpido únicamente por una península extensa que se proyecta desde la costa oriental, cerca de su extremo sur, y prácticamente divide la extensión del agua en dos partes, conectadas por un paso largo, estrecho y algo tortuoso. Su eje más largo se sitúa casi de norte a sur. Se encuentra entre 31° 6' 20" y 31° 46' de latitud norte, aproximadamente; por lo tanto, su superficie de agua tiene, de norte a sur, una longitud aproximada de 40 millas geográficas, o 73 kilómetros. Por otro lado, se encuentra entre 3,5° 24' y 35° 37' de longitud este, aproximadamente; y su anchura máxima son aproximadamente 9 millas geográficas, o 16 kilómetros.
En su extremo norte, el lago recibe la corriente del Jordán; en su lado oriental, el Zúrka Ma'in (el antiguo Callirrhoë, y posiblemente el más antiguo en-Eglaim), el Mojib (el Arnón de la Biblia) y el Beni-Hemâd. Al sur, el Kurâhy o el-Ahsy; y al oeste, el de Ain Jidy. Probablemente todos estos son arroyos perennes, aunque variables; pero, además, los lechos de los torrentes que atraviesan las montañas al este y al oeste, y sobre las llanuras escarpadas tanto al norte como al sur del lago, se observa que en invierno se debe verter una gran cantidad de agua. A lo largo del lado occidental también hay un número considerable de manantiales, algunos frescos, otros cálidos, otros salados y fétidos, que parecen fluir continuamente y todos, absorbidos o no por la arena y los guijarros de la playa, llegan a sus aguas. El lago no tiene salida.
Sus aguas contienen un 24,6 % de sales minerales, aproximadamente siete veces más que el agua de mar común; por lo tanto, son excepcionalmente flotantes. El cloruro de magnesio es el más abundante, después del cloruro de sodio (sal común). Sin embargo, las terrazas de depósitos aluviales en el profundo valle del Jordán muestran que antiguamente un gran lago se extendía desde las aguas de Merom hasta el pie de la cuenca hidrográfica del Arabá. Las aguas estaban entonces unos 425 metros por encima del nivel actual del Mar Muerto, o ligeramente por encima del del Mediterráneo, y en aquel entonces eran mucho menos saladas. La depresión de su superficie y la profundidad que alcanza por debajo de ella, combinadas con la ausencia de una salida, lo convierten en uno de los lugares más notables del mundo. Tiene una profundidad de 430 metros por debajo del nivel del mar, lo que lo convierte en el sitio más bajo del mundo en tierra firme.
En los registros topográficos del Pentateuco y el libro de Josué, forma uno de los hitos de los límites de todo el territorio, así como de las divisiones inferiores de Judá y Benjamín; y ya se ha destacado la minuciosa precisión con la que, según la frecuente costumbre de estos notables registros, se destaca uno de los rasgos más destacados del lago. Como hito, se le menciona en lo que parece ser una cita de una obra perdida del profeta Jonás (El restableció la frontera de Israel desde la entrada de Hamat hasta el mar de Arabá, conforme a la palabra que el SEÑOR, Dios de Israel, había hablado por medio de su siervo el profeta Jonás, hijo de Amitai, que era de Gat-hefer.[…]2 Reyes 14:25), lo que parece ser una reminiscencia de la antigua declaración (3 "Vuestro límite sur será desde el desierto de Zin, por la frontera de Edom, y vuestra frontera sur será desde el extremo del mar Salado hacia el oriente. 12 "Y la frontera descenderá al Jordán, y su término será el mar Salado. Esta será vuestra tie[…]Números 34:3,12). Además, el nombre aparece una o dos veces en las ilustraciones de los profetas. En el Nuevo Testamento no se le menciona. Sin embargo, hay un pasaje en el que se menciona el "Mar Salado" de forma diferente a cualquiera de los ya citados, a saber, como habiendo sido en tiempos de Abraham el Valle de Sidim (Todos éstos vinieron como aliados al valle de Sidim, es decir, el mar Salado.[…]Génesis 14:3).
Bibliografía:
Henry Wright Phillott, Dr. William Smith's Dictionary of the Bible.